Die Show „Ich bin ein Star – Holt mich hier raus!“ und ihre ... - FSF

Beispiel Langweilige Sendung: Gruppendiskussion Studenten
MN: Also, wenn die Caroline Beil nicht wenigstens einmal abgelästert hätte, was
so schlimm jetzt auch nicht war, dann, also eigentlich empfinde ich es als
sensationell, wie erfolgreich die Sendung sein konnte, obwohl es so langweilig
war. Also, es saßen einfach zwölf Leute zwei Wochen in der Matschepampe
und haben sich gegenseitig angelangweilt und passiert ist eigentlich
nichts, außer dass ab und zu einem Kakerlaken in den Kopf gekippt wurden.
Neben der Kritik an mangelnder Handlung wird das Desinteresse an der Sendung damit
begründet, dass Ich bin ein Star – Holt mich hier raus! keine Nähe zum eigenen Leben
habe. Die verhandelten Probleme, so äußern mehrere Diskussionsteilnehmer, hätten mit
dem eigenen Leben nichts zu tun. Die distanzierte Rezeptionshaltung, die aus diesem Umstand
erwächst, zeigt sich auch in der moralischen Bewertung der Sendung und wird in
diesem Zusammenhang näher analysiert (vgl. Kapitel 4.6.3).
Beispiel Mangelnder Alltagsbezug: Gruppendiskussion männliche Berufsschüler
ES: Alles ist so unrealistisch. Das vielleicht ein bisschen, aber ich mein, das sind
Stars und die kriegen dafür Geld und so. Ich mein, ich hab da meine eigenen
Sorgen, ganz ehrlich, als mir so einen Star anzugucken, was der 24 Stunden
macht.
Als weiterer Kritikpunkt, der teilweise zu einer Ablehnung der Sendung führt, wird die
mangelnde Sinnhaftigkeit der Sendung angesprochen. Gerade die jüngeren Befragten versuchen
einen didaktischen Sinn in der Sendung, speziell in den Dschungelprüfungen zu
erkennen. Für einige stellen diese kein reines Spielelement dar, sondern sollen auf das Leben
in der Wildnis vorbereiten. Diese angenommene Sinnhaftigkeit der Dschungelprüfun-
gen wird ihnen dann allerdings aufgrund des mangelnden Realitätsbezugs abgesprochen.
Beispiel Sinnhaftigkeit: Gruppendiskussion Jugendzentrum Mädchen
B: Man kann ja auch sehen, wie man dort lebt, wie man im Dschungel ist. Aber
ich verstehe nur nicht, was jetzt der Sinn der Sache war. Ich meine, wenn
man im Dschungel lebt, da kommen ja nicht 50.000 Kakerlaken über dich.
Der didaktische Sinn, den die jüngeren Befragten in der Dschungelprüfungen sehen, verweist
auf die kulturelle Tradition der „Übergangsriten“, wie sie in Kapitel 3.3.3 beschrieben
werden. Offenbar haben gerade die jüngeren Befragten ein diffuses Gespür dafür, dass
sie aus den „unnormalen“ Situationen, in denen Kandidaten Prüfungen bestehen müssen,
etwas lernen können. Zugleich wird damit ein Bezug zu ihrer eigenen alltäglichen Lebenspraxis
hergestellt. Prüfungen kennen sie aus ihrem Schulalltag, wo sie am Ende eines
Lernprozesses stehen und das Lernergebnis überprüfen sollen. Die jüngeren Befragten
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