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Vorwort
Wer eine „subjektive“ Kartographie ins Feld führt, kommt nicht umhin, sie
nachdrücklich von ihrem Gegenüber – einer „objektiven“ Kartographie – zu
unterscheiden. In der Tat muss auf einen tiefgreifenden Wandel hingewiesen
werden, der im Umgang mit Karten jedweder Art inzwischen eingetreten ist.
Die Erkenntnis, dass Karten grundsätzlich selektiv und perspektivisch angelegt
sind, dekuvriert den Mythos der „objektiven“ Karte und zielt generell auf
eine kritische, reflexive Kartenkompetenz.
In seinem einführenden Beitrag gibt Egbert Daum einen Überblick über diese
Entwicklung und zeigt anhand von Beispielen neue Wege kartographischer
Praxen auf. Ausgehend von Karten und kartenähnlichen Darstellungen, die
ungewohnte Weltansichten widerspiegeln und entsprechend außergewöhnliche
Einsichten provozieren, rückt anschließend das eigene subjektive Kartographieren
in den Mittelpunkt. Subjektives Kartographieren nimmt die
Eigenwilligkeit, Selbstverständlichkeit und Dignität der Sichtweisen von
Kindern und Jugendlichen ernst und unterstützt sie in ihren teilhabenden
Weltbezügen und Weltbindungen. Die subjektive, selbst hergestellte und bisweilen
phantasievoll ausgeprägte Karte wird durch die Alltagsorientierung zu
einem Medium der Selbstvergewisserung des Ichs und seines Standorts in der
Welt. Der Beitrag schließt mit einer Didaktik des subjektiven Kartographierens,
die auch praxisorientierte methodische Hinweise enthält.
Mit kindlichen „Phantasielandkarten“ befasste sich schon den 1940er Jahren
der Pädagoge Karl Odenbach. Sein hier wieder abgedruckter Aufsatz setzt
sich in psychologischer Sicht mit Phantasiewelten von Kindern und Jugendlichen
auseinander, die in der Form einer Karte einen sichtbaren (chiffrierten)
Ausdruck fanden. Wenn die Kartenbeispiele in Odenbachs Beitrag auch beachtenswerte
Fähigkeiten und Fertigkeiten des Kartierens in der Volksschule
der 1940er und 50er Jahre illustrieren, so zielt Odenbach doch nicht allein auf
die Evaluation fachlichen Könnens im Umgang mit Karten ab, sondern
zugleich sehr eindrucksvoll auf die Sichtbarmachung subjektiver Weltbilder.
Phantasielandkarten beziehen sich nicht auf „objektive“ Räume, vielmehr
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