Das vollständige Grundregelwerk mit satten 380 Seiten! - Degenesis

„Mh...“ Sie schmiegte sich an ihn, berührte mit ihren sinnlichen
Lippen sein Ohr. Dann biss sie zu. Er schrie und wollte
sie von sich stoßen, doch ihre Beine umklammerten ihn wie
Schraubstöcke. Sie umschlang ihn und fixierte seine Arme
– und ja, sie hatte Kraft! Dann ließ sie von ihm ab, sprang
auf und spuckte ihm ein Stück dünnes Fleisch ins Gesicht.
Er zuckte zurück, schlug panisch nach dem glitschigen Ding
wie nach einem Fledermausschwarm und stürzte hintenrüber.
Sofort kam er wieder hoch, stand breitbeinig in einer immer
größer werdenden, schwarzen Pfütze. Eine Gesichtshälfte
war blutverschmiert. Seine Augen waren weit aufgerissen,
irrlichterten durch den Raum, suchten Hilfe in den fremden
Gesichtern. Aber sie alle waren ausdruckslos, starrten ihn aus
dem Halbdunkel der Kneipe an. Mit zittrigen Fingern tastete
er nach seinem Ohr.
„Warum?“ wimmerte er, versuchte immer wieder das fehlende
Stück zu ertasten. Er wollte es nicht wahrhaben.
„Du hast mir immer noch nicht meine Frage beantwortet,
Dushkov.“
Ihr Mund glich einer offenen Wunde. Ein Blutrinnsal lief ihr
vom Mundwinkel das Kinn hinab und von da den Hals hinunter,
bis es sich zwischen ihren Brüsten verlor. Der Rest war zu
einem grotesken Makeup verschmiert.
„Das Passwort, verdammt, zur Belohnung! Von der alten
Deisha!“ Seine Stimme überschlug sich.
„Er weiß es nicht.“ Hohn lag in ihrer Stimme. Sie blickte
sich zu den anderen Apokalyptikern um, die den Kreis jetzt
enger zogen. Einige lachten.
„Dieses Passwort,“ sie holte Luft, genoss den Moment
der Spannung, „ist nicht das Passwort für das Bordell.“ Ihre
Stimme klang jetzt amüsiert. „Hättest du es genannt, hätte dich
Siska am Eingang eine Tür weiter geführt. Gerade in diesem
Moment geht es da drüben heftig ab.“ Sie deutete mit dem
Daumen auf die Wand hinter ihr und grinste.
„Zickzack wird nur an jene ausgegeben, die uns verraten.
Damit sich die Raubkrähen um sie kümmern.“ Sie blickte auffordernd
in die Runde.
„Und jetzt zeigen wir dem Süßen, wofür ‚Zickzack’ wirklich
steht.“
M Y S T I K U N D G E WA LT
Das Gestern ist den Apokalyptikern ebenso unwichtig wie das
Morgen. Sie leben im Jetzt, bündeln all ihre Bestrebungen auf
die Befriedigung ihrer Triebe; die Liebkosung einer duftenden
Frau oder eines kräftigen Mannes ziehen sie der Liebkosung
der Seele durch das Wissen staubiger Bücher vor. Die Geschichte
ihres Kults wurde darüber vergessen. Nur die Chronisten
sammelten über die Jahrhunderte Fakten und Legenden,
derer sie über die Apokalyptiker habhaft werden konnten und
setzten sie zu einem lückenhaften Puzzle zusammen. Alte Aufzeichnungen
deuten darauf hin, dass die Wurzeln des Kults
bereits in voreshatologischer Zeit stark und weit verzweigt waren.
Gerome Getrell, ein Televangelist und Meister des Tarots
strahlte damals aus Millionen Fernsehgeräten – direkt in die
erweichten Hirne der Dauerglotzer und Pseudochristen. Er
predigte freie Liebe, Kommunismus, Anarchie, Demokratie,
Diktatur – Paradoxen, die nur einen Schluss zuließen: Lebe,
wie es dir die Situation erlaubt, aber lebe! Sei niemandes Sklave!
Lebe so, als ginge am nächsten Tag die Welt unter!
Seine Jünger zogen aus und schockierten. Täglich wurde
in den Medien von Klüngeln berichtet, die Häuserblocks in
Brand gesetzt oder den Drogenmarkt einer Stadt an sich gerissen
hatten. Stets hinterließen sie das Zeichen des Rabens
an Häuserwänden – das Zeichen der Getrellschen Apokalyptiker.
Der von dem Prediger gepflanzte Baum des Chaos
trieb bunte Blüten, manche giftig, manche heilsam. Denn es
gab auch friedfertige Ableger: Vergeistigte Menschen, die sich
enttäuscht von den Buchreligionen abgewendet hatten und in
Getrells mystischem Tarot inneren Halt fanden.
Dann verschwand der Televangelist. Kurz vor dem Eshaton
hatte er seine Jünger im Stich gelassen. Obwohl er angeblich
mehrfach gesehen wurde, gibt es keine vertrauenswürdigen
Berichte darüber in den Archiven der Chronisten.
Der Kult, den er mit seinen Fernsehauftritten geschaffen
hatte, wollte nicht sterben. Gerade vor dem Untergang war
er vielen Menschen ein Ventil: Wie Tiere ergingen sie sich an
öffentlichem Eigentum – und anderen Menschen. Inmitten all
der Unruhen und bereits von Zerfallserscheinungen geplagt,
gelang es der Polizei nicht, die Apokalyptiker in den Griff
zu bekommen. Schon damals müssen die Anhänger Getrells
sich zu einer riesigen Gang formiert haben. Ein Alptraum für
jeden Schlipsträger, der ihr über den Weg lief. Die Neohippies
und Transzendenten, die gesamte vom getrellschen Fieber infizierte
Esoterik-Szene, sie wurde gnadenlos niedergeknüppelt,
als sie ihre entfesselten Brüder und Schwestern zum Frieden
bekehren wollte.
D I E J A H R E D A N A C H
Selbst Jahrzehnte nach dem Eshaton weckten die Apokalyptiker
noch die Bestie im Menschen und trieben die Welt in das
Zeitalter des Tieres – mit Stöcken, Steinen und automatischen
Waffen. Die Freiheit, alles zu tun, stand noch immer an erster
Stelle, und somit auch über der Freiheit jedes anderen. Erst
Jahrhunderte später kühlte der Mob ab; die Eruptionen der
Gewalt verhärteten zu zähfließenden Lavaströmen, die durch
alte Becken drängten. Andere Gruppen gewannen an Macht
und ließen die Apokalyptiker zusammenrücken.
Die ganze Zeit über hatte das Tarot die Entscheidungen
der Apokalyptiker beeinflusst. Planten sie einen Raubzug, so
holten sie sich Rat beim Kartendeuter; drohte ein Konflikt
zwischen zwei Apokalyptiker-Familien zu eskalieren, schlichtete
die unbestechliche Weisheit des Tarots. Die Karten traten
an die Stelle jeglicher Götter, ihre Deuter schwangen sich zu
den Anführern der Sippen auf. Die Grenze zwischen den Anarchisten
der Apokalyptiker und der Mystikerfront verwischte
vollends.
L E B E N U M J E D E N P R E I S
„Lebe, als gäbe es kein Morgen“ ist das verinnerlichte Prinzip
des Kults. Jede Emotion ist den Apokalyptikern so kostbar wie
ein Meer aus Diamanten. Sei es Liebe, Hass, Gewalt, Fieber,
Burnrausch, Sex oder der Wind in den Haaren, wenn man
mit seinem Motorrad über die Steppe donnert – alles wird
aufgesogen und in seinen Extremen zelebriert. Der Wille den
Körper auszureizen, ihm alles abzuverlangen, macht die Apokalyptiker
zu übermütigen Gestalten ohne Furcht. Und Furcht
ist stets auf die Zukunft gerichtet: Wird die Nahrung reichen,
um über den Winter zu kommen? Hat mein Handeln Konse-
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