EINE GRENZE VERSCHWINDET - Instytut Spraw Publicznych

Hanna Bojar > DIE NEUE POLNISCHE MIGRATION NACH DEUTSCHLAND. DAS... 141
zu verständigen. Für sie sind die fehlenden Sprachkenntnisse die größte
Barriere. [5]
Zu den von den Interviewpartnern am häufi gsten genannten
„Sünden” polnischer Einwanderer gehören die Ignorierung von
akzeptierten Grundsätzen des sozialen Zusammenlebens, beginnend
bei grundlegenden Höfl ichkeitsgesten, wie dem Vorstellen bei den
Nachbarn und dem Grüßen, über die Mülltrennung bis hin zur Störung
des allgemein akzeptierten Alltags- und Feiertagsrhythmus.
Die Leute, die hier des niedrigen Preises wegen ein Haus gekauft haben, sagen
häufi g ihren Nachbarn nicht einmal „Guten Tag”. Denn in Polen gibt es den
Brauch nicht, auf der Straße fremde Leute zu grüßen oder mit einem Kuchen
zum Nachbarn zu gehen, um sich vorzustellen. [16]
Die Deutschen sagen: „Es ist egal, wer hier wohnt, solange er nachts und
sonntags kein Holz sägt.” [10]
Es kommt vor, dass es Beschwerden von Anwohnern gibt, dass die Polen ihren
Müll nicht trennen. Die Entrüstung der Anwohner ist logisch, denn wenn der
Müll nicht in die Tonnen passt oder schlecht sortiert ist, muss man zusätzlich
bezahlen, und die Wohnungskosten steigen. […] Das kommt häufi g vor. [7]
Situationen dieser Art werden von den Deutschen als Missachtung
grundsätzlicher Regeln des gesellschaftlichen Zusammenlebens
empfunden und lösen Reaktionen aus, die die Beachtung dieser
Grundsätze zu erzwingen versuchen. Migranten hingegen sind aufgrund
dieser Sachlage der Meinung, die Deutschen seien ihnen grundsätzlich
abgeneigt oder übermäßig neugierig und kontrollierend.
Sie schauen sogar in den Mülleimer. Das ist eine lokale Sportart. Denn einigen
gefällt nicht, was sie sehen, und sie sagen, wenn irgendwer nicht sortiert, dann
mit Sicherheit die Polen. [13]
Dies führt zu einer Vertiefung der gegenseitigen Distanz und der
Vorurteile.
In Löcknitz gibt es Konfl ikte, aber das kann man auf beiden Seiten beobachten.
Es gab Fälle, dass Polen auf dem Balkon grillten. Dieses Verhalten führt zu
Aversionen. Auf diese Weise kommt es zur Ghettobildung, auf polnischer und
deutscher Seite. [20]
Mangelndes Wissen über Kultur und Sitten der Nachbarn ist jedoch
– der Überzeugung der Neuankömmlinge nach – keine ausschließlich