EINE GRENZE VERSCHWINDET - Instytut Spraw Publicznych

142 Eine Grenze verschwindet
polnische Eigenschaft. Sie weisen darauf hin, dass im deutschpolnischen
Grenzgebiet auch weiterhin die Folgen der Existenz der kaum
überwindbaren Grenzen vor 1989 spürbar sind, was bewirkt, dass auch
das Wissen der Deutschen über Polen und seine Bürger sehr gering ist.
Diese Tatsache begünstigt das Fortbestehen alter Stereotype.
Unter den Deutschen gibt es einen riesigen Bedarf für Grundlagenarbeit im
Zusammenhang mit dem Bewusstsein des Lebens im Grenzgebiet. Für Deutsche
ist diese Grenze eine Grenze der Benzinpreise. Neunzig Prozent der Einwohner
dieser Region waren nie tiefer (in Polen), als auf dem Marktplatz des ersten
Städtchens gleich nach der Grenze. Wenn man fragt: „Warst du schon einmal
in Polen?”, bekommt man zu hören: „Ich fahre einmal in der Woche nach Polen.”
Darauf frage ich „Und wohin fährst du?” – „Auf den Marktplatz nach Lubieszyn.”
Also hundert Meter hinter die Grenze, um billig Einkäufe zu machen. [16]
Offene Haltung und persönliche Kontakte
Im Gegensatz zu den zuvor vorgestellten Hindernissen bei der
Integration von Migranten in der lokalen Gemeinschaft fällt die
Bewertung von Migranten mit guten Kenntnissen der deutschen Sprache
und Kultur komplett anders aus. Dies gilt ebenso für jene Migranten, die
trotz geringer Kompetenzen nach der Migrationsentscheidung (d.h. das
Leben oder Arbeiten in der deutschen Grenzregion) eine offene Haltung
angenommen haben24 .
Bei uns im Dorf lebt eine Polin, die bereits seit über dreißig Jahren in Deutschland
wohnt. Aber es gibt auch solche, die erst seit drei Jahren hier sind. Es ist eher
wichtig, ob sich jemand überhaupt integrieren möchte, ob er nicht von der
Norm abweicht und grundlegende Regeln befolgt. [20]
Ausdruck einer solchen Haltung ist ganz besonders das Bewusstsein,
das für das Knüpfen guter Kontakte mit der lokalen Gemeinschaft die
Fähigkeit unerlässlich ist, sich mit den Einwohnern verständigen zu
können. Besonders gut verstehen dies Unternehmer, die eigene Firmen
gründen – die Kommunikation mit Kunden ist für sie ganz einfach die
24 Konzept der kosmopolitischen Identität – vgl.: U. Hannerz, Powiązania transnarodowe.
Kultura, ludzie, miejsca [Transnationale Verbindungen. Kultur, Menschen, Orte.], Übers. K. Franek,
wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Krakau, 2006; H. Mamzer, Tożsamość w podróży.
Wielokulturowość a kształtowanie tożsamości jednostki [Identität auf Reisen. Multikulturalität
und die Gestaltung der Identität des Einzelnen], Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu im. Adama
Mickiewicza, Poznań 2003.