GÊNERO MULHERES E FEMINISMOS

comunicação e a articulação horizontais, ou seja, da charuteira
com a sua vizinha da frente, pois, ou as bancas se localizavam distantes
uma da outra ou, quando juntas, eram separadas por uma
coluna mais alta que o lastro da banca, uma espécie de cabeceira.
Ora, se as charuteiras se sentassem uma frente à outra, sem
qualquer obstáculo, isso possibilitaria não apenas a conversa entre
elas, mas a possibilidade de parar o trabalho, enquanto se olhassem
para estabelecer uma comunicação mais direta, o que era
mais difícil ocorrer com as colegas de suas laterais. A conversa e
o “olho no olho” enquanto trabalhavam, poderia ser interpretado
pelos patrões, através dos mestres, como um “comportamento
supérfluo” que tomaria tempo e prejudicaria a produção, bem
como uma senda para as estratégias de resistências sutis.
Figura 1 – Seção de charutaria de uma fábrica de charutos do Recôncavo
Fonte: Arquivo Público do Estado da Bahia
As fotografias revelam que os assentos eram desconfortáveis
e sem recosto; a distância entre as trabalhadoras era mínima,
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