GÊNERO MULHERES E FEMINISMOS

everenciada como a “embaixatriz da beleza”, a futura “senhora
Paulo Martins” circula com aparente desembaraço no mundo do
transe, na sua emblemática mudez. A outra, Sara, que se autodescreve
como uma mulher que foi “lançada no coração do seu
tempo”, tem o respeito de todos, inclusive, na visão do então candidato
Vieira, é a “professora eficiente que veio dar vida a Alecrim”.
Já em 1965, em entrevista à Revista Civilização Brasileira,
instado a falar sobre o lugar dos personagens femininos nos seus
filmes, Glauber confessa: “Eu acho que mulher é coisa que não se
entende racionalmente. Por isso eu quis dar àquela mulher, todas
as contradições da alma feminina”. 2 Assim, é impossível não
relacionar essa fala do cineasta com as teorias freudianas quando o
criador da Psicanálise remete ao poeta a decifração da alma feminina.
Essa recusa também é observada pela psicanalista Beth Fuks
(1993) que diz:
[...] ao remeter a problemática feminina ao campo da arte, Freud
não só problematiza as suas próprias construções teóricas, até
então a respeito do tema, como nos dá indicações da inviabilidade
de lhe fornecer uma resposta definitiva e categórica [...] a
mulher é um continente negro [...] porque ausente no imaginário
e no simbólico ele terá de ser construído ininterruptamente
e desmoronado imediatamente. [...] Um vazio, um sintoma,
um sempre desejo do outro: o masculino que o preenche com as
fantasias calcadas nas suas próprias referências.
O cineasta e o pai da Psicanálise acabam por se encontrar, no
que diz respeito ao entendimento do ser mulher ou à representação
destas. Em 1967, por exemplo, quando instado a falar à revista
Positif sobre as suas personagens, Glauber Rocha diz:
[...] eu tenho muita dificuldade de trabalhar os personagens femininos.
Escrevi muitos roteiros que não foram filmados. Nos
2 Referindo-se a Rosa um dos seus personagens em Deus e o Diabo na Terra do Sol.
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Gênero, mulheres e feminismos