GÊNERO MULHERES E FEMINISMOS

texto, mas foi exteriorizada de forma incisiva na seguinte frase:
“a mulher é profundamente differente do homem. Cada uma das
cellulas do seu corpo traz a marca do seu sexo”. Por isso “nunca a
mulher poderá ter as mesmas ocupações do homem, nem os mesmos
poderes, nem as mesmas responsabilidades”. (HAGE, 1937,
p. 225)
Em outras palavras, a Medicina, o Direito e o próprio Magistério
não eram ocupações a serem desenvolvidas pelo sexo feminino,
que deveria se dedicar aos filhos – concebê-los e criá-los –,
uma vez que “a procreação é a finalidade naturalissima da mulher”.
(HAGE, 1937, p. 225) Dessa forma, “o seu papel no processo
da civilização é muito mais relevante do que o do homem” (HAGE,
1937, p. 225) e ela não devia abandoná-lo em prol de responsabilidades
ou ocupações outras, a exemplo do exercício político e
profissional. Foram esses os argumentos apresentados pelo doutor
Moysés Hage para defender a naturalidade do parto – com suas
dores e complicações – como uma função.
Considerando-se que Diógenes Vinhaes, apesar do polêmico
título do seu trabalho, em nenhum momento desvincula a mulher
da maternidade, acredito que Hage tenha se valido do trabalho do
seu colega para manifestar a sua posição contrária às ideias feministas
– em prol dos direitos políticos e de uma educação intelectual
voltada para o exercício de profissões liberais – de então. Esta
suposição se origina das referências feitas no texto desse médico
que afirma que o que colocava a vida das mulheres em risco não
era o parto natural, a maternidade, mas uma falsa educação e a
atuação de um “feminismo pedante” (p. 220), chegando a expressar
o seguinte ensejo: “praza a Deus que nenhuma mulher, ‘sadia’
se impressione pelos falsos conceitos dos propugnadores do feminismo”.
(HAGE, 1937, p. 225)
O que Hage definiu como “falsa educação” era toda educação
que não se pautava nas diferenças biológicas entre os sexos,
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Gênero, mulheres e feminismos