GÊNERO MULHERES E FEMINISMOS

e 2004, junte-se − em parte, visto que a personagem central não
compete, em aparência, com as atrizes das duas séries − a comédia
romântica O Diário de Bridget Jones, de 2001 (que reitera atitudes
e comportamentos de busca do “homem ideal”), filme baseado no
livro de Helen Fielding e dirigido por Sharon Maguire e, em 2004,
sua continuação, intitulada Bridget Jones: a idade da razão, apenas
com a colaboração da autora no roteiro.Iniciada a desestabilização
da mulher com essas séries, a consolidação do paradigma
agregada ao desejo de formação de uma família vai ocorrer nesses
filmes, que combinam atitudes e comportamentos com a indústria
da beleza e da moda, já presentes em Sex and the City. Os dois
filmes provenientes da série colocam o foco nessa mesma modelagem
limitante para as próprias mulheres, como refere Naomi
Wolf, em seu livro O mito da beleza: como as imagens de beleza
são usadas contra as mulheres (1992).
Assim, a configuração da mulher firme, segura e confiante em
si mesma vai se deslocando para um novo modelo: mulheres que
se mostram competentes como profissionais, mas que, como pessoas,
são representadas, irremediavelmente frágeis, física e emocionalmente,
e, acima de tudo, em busca de um parceiro ideal para
completar o ciclo com o casamento e a constituição da família com
filhos. É marcante a escolha das atrizes que encarnam esse novo
ideal cuja aparência física denota grande fragilidade. Transformase,
assim, o tipo físico escolhido para a representação dessas mulheres,
preferindo-se atrizes muito magras e de aparência delicada
e frágil. Dentro dessa perspectiva, consolida-se o perfil da “feminilidade”,
que já fora inaugurado por Ally McBeal (1997-2002) e
seguido por três das quatro mulheres de Sex and the City (1998-
2004), marcando o fim da mulher realizada profissionalmente,
bem definida, decidida e independente. 9
9 Um dado interessante: as duas escritoras, uma inglesa e outra norte-americana, nasceram em
1958 e 1959, respectivamente, correspondendo à geração próxima à “segunda onda” feminista,
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