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GÊNERO MULHERES E FEMINISMOS

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Em tais casos, o princípio da solidariedade, ou ajuda, permanece<br />

nas situações que demandam urgência e as relações de vizinhança<br />

podem ser vistas sob a forma de cordialidade, em um<br />

primeiro momento, como se pode observar no relato de moradoras<br />

do bairro de Coutos:<br />

— Todo mundo se dá, me relaciono com todos; Aqui não tenho<br />

o que dizer dos meus vizinhos.<br />

Mas, em um segundo momento, verifica-se a interferência de<br />

outros fatores:<br />

“Todo mundo se dá, mas não conto muito com vizinhos”; “Não<br />

costumo conversar com vizinhos sobre problemas pessoais”.<br />

Em circunstâncias semelhantes, moradoras do bairro do Uruguai,<br />

afirmaram:<br />

— Não gosto muito de envolvimento com vizinhos, é bom a<br />

gente cá e ele lá, aprendi com minha avó, se tiver sal, come<br />

com sal, se não tiver, come sem sal; Eu aqui não vou na casa<br />

de ninguém; agora, se precisar de ajuda eu dou, aí é diferente;<br />

Gosto dos vizinhos mas eles lá e eu cá”; Porque, eu só<br />

vivo dentro de casa, não tenho aproximação com ninguém<br />

assim da rua, tem gente aí que eu nem conheço na rua; Não<br />

conto com parente, nem vizinho, quando peço a um menino<br />

para comprar alguma coisa, tem que pagar.<br />

Conclusão<br />

Os argumentos apresentados permitem indagar até que ponto<br />

a noção de comunidade aplicada às relações de vizinhança subentende<br />

que estas continuam a cumprir o papel das trocas de<br />

serviços, da solidariedade e de amenização da experiência da<br />

pobreza. Buscamos, também, discutir como as famílias, situadas<br />

no contexto da vizinhança e nas suas formas de participação,<br />

158<br />

Gênero, mulheres e feminismos

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