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GÊNERO MULHERES E FEMINISMOS

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ações, ainda que ao mesmo tempo numericamente minoritário<br />

e de visibilidade pública intermitente. A imagem mais presente<br />

no cotidiano e fixada, inclusive, pela imprensa, vem sendo a dos<br />

alegres grupos “de terceira idade”, dedicados a uma sociabilidade<br />

programada e centrada no lazer e na cultura – que são predominantemente<br />

femininos.<br />

Esses não representam, entretanto, a totalidade do contingente<br />

de idosos que não estão nas associações de aposentados.<br />

Aliás, venho há tempos discutindo como o termo “terceira idade”,<br />

curiosamente cada vez mais aceito e difundido, certamente<br />

pelo seu conteúdo eufemístico, não recobre a totalidade de situações<br />

dos velhos, mas informa, sobretudo, acerca dos idosos<br />

“jovens”, sua porção feminina e, em grande parte, de camadas<br />

médias. (BRITTO DA MOTTA, 1996) Porque também existem os<br />

muito pobres e, em número crescente, os muito idosos, que, habitualmente<br />

não participam desses programas, mas de uma sociabilidade<br />

tradicional – a das datas familiares e religiosas e dos<br />

remanescentes antigos amigos. (BRITTO DA MOTTA, 2004) Estes<br />

só alcançam a mídia individualizadamente, como “fenômenos”,<br />

exceções, em especial quando atingem idades provectas, geralmente,<br />

centenários, sempre instados a revelar o “segredo” de sua<br />

lucidez e durabilidade. (BRITTO DA MOTTA, 2006)<br />

Mas, para ambos os segmentos de idosas, as “jovens” e as mais<br />

velhas, uma característica existente, raramente registrada – e<br />

de múltiplos significados − é a de serem mulheres sós. Mulheres<br />

que excedem, estatisticamente, os homens, ficando sem par estável,<br />

mas com o governo da própria vida. Os homens morrem<br />

mais cedo e, quando separados ou viúvos, recasam, preferencialmente<br />

com mulheres de gerações mais novas, de acordo com o<br />

conhecido padrão cultural brasileiro e latino-americano de atualização<br />

da juventude... das companheiras. Com isso, resta sempre<br />

uma significativa parcela de mulheres solteiras e, principalmen-<br />

Gênero, mulheres e feminismos 83

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