i INDICE Página Introducción iv Notas x Capítulo I. Anzia Yezierska ...

María de los Dolores Vargas Oliva
El sueño americano. Una ilusión inalcanzable para la mujer judía inmigrante
consecuencias negativas, entre las que se encuentra la soledad.
La lectura de la novela revela la evolución del conflicto interno de David, que,
sin embargo, posee un gran éxito en los negocios porque su apariencia es la de un
capitalista norteamericano, orgulloso de mostrar su confianza, tanto en sí mismo
como en sus productos, ante los demás. Esta apariencia americanizada le lleva a
conseguir créditos de los banqueros sin problema alguno y a convencer a los
compradores de que sus productos son los mejores y más baratos del mercado.
Desde luego, la vida de David no es más que una pantomima, ya que como él
mismo dice: "We are all actors, more or less. The question is only what our aim is,
and whether we are capable of a 'convincing personation'." 39 El sentimiento de vacío
espiritual del personaje viene acompañado de un desarraigo cultural y emocional,
desencadenado por la coexistencia problemática de dos personalidades, una
americana y otra inmigrante.
En efecto, para Cahan, las creencias religiosas juegan un papel fundamental
en el proceso de adaptación del individuo judío inmigrante, como ancla cultural. Por
ello, tras renegar del judaísmo, David adopta como credo espiritual el positivismo
darwiniano de la teoría de la supervivencia de las especies, que aplica en la
justificación de sus estrategias de mercado, por otro lado, de dudosa ética. La ley
del más fuerte sustituye parcialmente la falta de ideales del protagonista, que
además de justificar sus acciones, palia, en cierta forma, su apremiante necesidad
de afecto:
I had no creed. I knew of no ideals. The only thing I believed in was the
cold, drab theory of the struggle for the existence and the survival of the
fittest. This could not satisfy a heart that was hungry for enthusiasm and
affection, so dreams of family life became my religion. Self-sacrificing
devotion to one´s family was the only kind of altruism and idealism I did
not flout. 40
En suma, la línea argumental alcanza su punto climático cuando David,
arrepentido de su éxito financiero, comprende que el coste ha sido demasiado alto.
Por otra parte, es consciente de que no puede desprenderse de un molesto
complejo de inferioridad, como refleja el episodio del restaurante, donde teme no
saber usar los cubiertos de manera absolutamente correcta.
En lo que respecta a Yezierska, podemos considerar que Sarah,
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