i INDICE Página Introducción iv Notas x Capítulo I. Anzia Yezierska ...

María de los Dolores Vargas Oliva
El sueño americano: Una ilusión inalcanzable para la mujer judía inmigrante
Me parece oportuno incluir aquí la anécdota que cuenta Louise Levitas
Henriksen sobre la obsesión de su madre por el efecto que las palabras debían
causar en el lector. Según Henriksen, tras haber trabajado sobre una frase o párrafo
concreto, su madre terminaba preguntando a cualquier norteamericano que
encontrara, por casualidad, en el ascensor o en la calle, por los términos y
construcciones de los que presentía no haber conseguido la fuerza deseada:
She demanded intensity, instant understanding from others. Exactly as
she kept seeking it in her stories, which she rewrote tirelessly, always
digging for stronger, more vivid words that would get closer to the bottom
layer of her feelings. In the search she might enlist anyone - for example,
a girl whose face she liked in the elevator - believing in the ability of nativeborn
Americans to uncover, better than she could in English, the ultimate
word that expressed what she really meant. Sometimes she harshly
rejected what they offered, when it turned out to be, in her estimation,
worthless. 16
No sería completa esta exposición si omitiéramos de nuestro estudio lo que
entendía la escritora por el concepto de "estilo literario". Para Yezierska su labor no
consistía en producir literatura, sino en intentar reflejar de forma veraz la vida del
gueto, en concreto el habla de sus habitantes. Rose Kamel plantea que si bien
Yezierska busca transcribir la realidad de los inmigrantes como testigo privilegiado,
parece no ser capaz de discernir la diferencia entre texto y contexto o realidad y
ficción, de ahí su temor al bloqueo creativo ya que pensaba que su material de
trabajo se agotaría, una vez dicho todo sobre el gueto judío y sus mujeres. 17
El uso de la lengua tiene, tanto en los relatos de Hungry Hearts como en las
demás obras, connotaciones culturales importantes, como bien señala Konzett en
su artículo anteriormente mencionado. En opinión de Konzett, la transcripción del
dialecto inmigrante judío, el yiddish, refleja el proceso de creación de identidad de
las protagonistas de los relatos. El concepto de etnicidad de Yezierska no se limita a
la adopción de la herencia judía, sino que abarca la creación de nuevas expresiones
culturales de acuerdo con las demandas del mundo norteamericano. De aquí que la
búsqueda se convierta en realidad en "a cultural project" y no en una entidad
estática. Según Konzett: "Yezierska was in fact a keen and perceptive writer who in
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