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i INDICE Página Introducción iv Notas x Capítulo I. Anzia Yezierska ...

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María de los Dolores Vargas Ol<strong>iv</strong>a<br />

El sueño americano: Una ilusión inalcanzable para la mujer judía americana<br />

Igualmente, para Mashah la limpieza de su hogar es fuente inagotable de<br />

autoestima y del reconocimiento público de los demás; por eso Sarah exclama: "and<br />

now as I looked at her, I saw what bloody toil it had cost to turn the dirt of poverty<br />

into this little palace of shining cleanliness." 80<br />

Respecto al baño de Rachel-Leah, que adquiere un carácter sensual,<br />

constituye el reducto de intimidad necesario para la interiorización y encuentro de la<br />

protagonista con su ser más íntimo. También Sarah necesita la soledad que le<br />

ofrece su habitación alquilada. Este texto refleja que la sensualidad y la<br />

espiritualidad son dos caras de una misma moneda para Rachel-Leah:<br />

This was the sole hour of the day when Rachel-Leah heard her own heart,<br />

the sole point at which she became aware of her own life. It was the<br />

Sabbath hour of her day, the hour in which she dried her hair and drank<br />

tea by the milky light of the table lamp. 81<br />

Tras hacer un recorrido por las imágenes femeninas de varios autores judíos<br />

varones de la época, me detendré aquí en el estudio de los personajes femeninos<br />

de escritoras de finales del siglo XIX y primer cuarto del XX. Existía gran diferencia<br />

entre la madre judía o la joven inmigrante desquiciada y las heroínas de las novelas<br />

e historias cortas de autoras como Mary Austin, Frances Ellen Watkins Harper, Willa<br />

Cather, Charlotte Perkins Gilman, Susan Glaspell, Dorothy Canfield Fisher y <strong>Anzia</strong><br />

<strong>Yezierska</strong>. Entre 1890 y 1920 se produjo un florecimiento de la literatura escrita por<br />

mujeres. Así, en 1892, Frances E. W. Harper escribía su novela Iola Leroy, que<br />

refleja la vida de una act<strong>iv</strong>ista negra, curiosamente casada con un blanco que apoya<br />

la causa abolicionista. 82 Quizás Harper pretendía simbolizar con este matrimonio la<br />

hipótesis de que el diálogo entre blancos y negros era posible, lo que guarda gran<br />

similitud con la relación mujer inmigrante-hombre de origen anglosajón en las obras<br />

de <strong>Yezierska</strong>.<br />

Por su parte, Mary Hunter Austin en su colección de ensayos sobre el suroeste<br />

americano, publicada bajo el título de The Land of Little Rain (1903) 83 y en su<br />

novela, A Woman of Genius (1912) 84 presenta distintas versiones de mujeres<br />

aventureras y con aspiraciones profesionales e intelectuales, en definit<strong>iv</strong>a,<br />

personajes femeninos posit<strong>iv</strong>os a la manera de <strong>Yezierska</strong>. Un caso interesante es la<br />

novela, O Pioneers! de Willa Cather, que ofrece una visión alternat<strong>iv</strong>a del mítico<br />

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