i INDICE Página Introducción iv Notas x Capítulo I. Anzia Yezierska ...

María de los Dolores Vargas Oliva
El sueño americano: Una ilusión inalcanzable para la mujer judía inmigrante
que los lectores sienten o aprecian las cualidades de tal obra. 63 De esta forma, West
traslada al gusto de un determinado público (críticos literarios y lectores) la mayor o
menor popularidad de un libro en una cierta época, independientemente del valor
que éste pueda tener, concepto que define claramente la experiencia editorial y
crítica de Anzia Yezierska.
Por el contrario, Raymond Williams relativiza el valor de la obra literaria al
cuestionar la validez de la crítica que canoniza unas obras y proscribe otras.
Williams desarrolla una teoría sobre la evolución de lo que él llama el "lenguaje
social", con lo que quiere indicar que las obras literarias no poseen un valor
intrínseco y, por consiguiente, funcionan como elementos de una práctica crítica que
se encuentra en continuo cambio y se expresa a través de ese lenguaje social. 64
La crítica marxista feminista tiene también algo que decir respecto al tema de
la marginalidad de la escritora inmigrante. Así, la aportación de Cheris Kramer, Cora
Kaplan, Helen Taylor, Jean Radford, Jennifer Joseph, Margaret Williamson, Maud
Ellman, Mary Jacobus, Michélle Barrett y Rebecca O´Rourke, reunidas en torno al
Marxist-Feminist Literature Collective, es una buena muestra de ello. Kramer y sus
colegas opinan que la exclusión parcial de las mujeres del mundo literario es un
aspecto que refleja, tan sólo, la marginalidad general que padecían las mujeres del
período; además observan que la congruencia existente entre la exclusión de las
escritoras y la posición general de las mujeres en la sociedad aparece representada
en la situación de muchos personajes femeninos. Entonces, siguiendo a Kramer,
podemos relacionar la marginalidad editorial que Yezierska sufrió durante una
buena parte de su vida con su condición de mujer escritora, al mismo tiempo que un
análisis de las vidas de sus heroínas mostrará al lector la representación en ficción
de la discriminación social femenina. 65
Las pretensiones didácticas de Yezierska ante sus lectores, unidas al carácter
abierto de sus obras, son temas que entran dentro del campo de la crítica marxista,
aunque también hayan sido tratados con anterioridad desde el punto de vista
feminista. Por ejemplo, Roland Barthes defiende el valor pedagógico de la obra
literaria que debía implicar, por medio de su carácter abierto e inacabado, al lector. 66
Concluiré la justificación marxista de mi tesis volviendo sobre el concepto de
feminismo marxista, que aparecía más arriba, y cuyo interés reside en aunar las
categorías de género y clase en el análisis de la realidad femenina. En efecto, la
inclusión de este enfoque en mi tesis se justifica porque, una vez admitido el factor
social y el género como determinantes de la opresión de la mujer judía inmigrante,
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