i INDICE Página Introducción iv Notas x Capítulo I. Anzia Yezierska ...

María de los Dolores Vargas Oliva
El sueño americano: Una ilusión inalcanzable para la mujer judía inmigrante
ficticios o la negativa de presentar los acontecimientos siguiendo un desarrollo
cronológico; de aquí podemos deducir que Yezierska tenía un doble propósito,
consistente, en primer lugar, en intentar elaborar una resolución de los dilemas que
la atormentaron en vida y, en segundo, posar su mirada crítica sobre el éxito que
había obtenido en Hollywood desde el lado oscuro del olvido popular y editorial.
Yezierska conservaba en 1950 la pasión y el espíritu rebelde de su juventud revela
el último párrafo de su autobiografía:
Yesterday I was a bungler, an idiot, a blind destroyer of myself, reaching
for I knew not what and only pushing it from me in my ignorance. Today
the knowledge of a thousand failures cannot keep me from this light born
of my darkness, here, now. 72
La distinción de Leigh Gilmore entre los términos autobiographics (referido a la
ficción) y autobiography (a la realidad) puede contribuir a dilucidar algunos de los
problemas provocados por el choque de las expectativas de los lectores con el texto
autobiográfico de Yezierska. 73
Siguiendo con los problemas planteados por el texto no debemos olvidar que la
autobiografía que salía publicada en 1950, en plena Guerrra Fría, difiere del
manuscrito original como comenta con cierta extensión Louise Levitas Henriksen en
la biografía de su madre. Esta situación se debe a la fuerte censura editorial que
consideraba antiamericanos ciertos párrafos y capítulos que mostraban, en su
opinión, desencanto y actitud crítica hacia la realidad social y política del país. Es
fácil comprender, pues, que tras todas las modificaciones el texto sea incapaz de
reflejar la historia y el pensamiento de la escritora en toda su dimensión, exigiendo
por parte del investigador una lectura crítica del mismo. Sin embargo, a pesar de las
omisiones, este párrafo manifiesta la crítica de Yezierska contra la maquinaria
burocrática encargada de la beneficencia:
Next morning I stood in line again, waiting for the doors of Home relief to
open. Endless hours we stoood on the sidewalk where passers-by could
stare at us creeping one step at a time - only to meet at the door the
uniform with the brass badge: 'That´s all for this morning. Come back this
afternoon.' 74
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