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LAS RAZONES DEL DERECHO Teo rías de la ar gu men ta ción ju rí di ca

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94 MANUEL ATIENZA<br />

cinco <strong>ca</strong>tego<strong><strong>rí</strong>as</strong> <strong>di</strong>ferentes, según que surjan: 1) <strong>de</strong> una fal<strong>ta</strong> <strong>de</strong> razones;<br />

2) <strong>de</strong> razones irelevantes; 3) <strong>de</strong> razones <strong>de</strong>fectuosas; 4) <strong>de</strong> suposiciones<br />

no g<strong>ar</strong>antizadas; 5) <strong>de</strong> ambigüeda<strong>de</strong>s.<br />

1) El mejor ejemplo <strong>de</strong> fa<strong>la</strong>cia por fal<strong>ta</strong> <strong>de</strong> razones es <strong>la</strong> peti<strong>ción</strong> <strong>de</strong><br />

principio, que consiste en efectu<strong>ar</strong> una pretensión y <strong>ar</strong><strong>gu</strong><strong>men</strong>t<strong>ar</strong> en su favor<br />

avanzando razones cuyo signifi<strong>ca</strong>do es sencil<strong>la</strong><strong>men</strong>te equivalente al<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> pretensión original. 2) Las fa<strong>la</strong>cias <strong>de</strong>bidas a razones irrelevantes<br />

tienen lug<strong>ar</strong> cuando <strong>la</strong> prueba que se presen<strong>ta</strong> a favor <strong>de</strong> <strong>la</strong> pretensión no<br />

es <strong>di</strong>rec<strong>ta</strong><strong>men</strong>te relevante p<strong>ar</strong>a <strong>la</strong> misma; así suce<strong>de</strong>, por ejemplo, cuando<br />

se comete <strong>la</strong> fa<strong>la</strong>cia consistente en eva<strong>di</strong>r el problema, en ape<strong>la</strong>r a <strong>la</strong> autoridad,<br />

en <strong>ar</strong><strong>gu</strong><strong>men</strong>t<strong>ar</strong> contra <strong>la</strong> persona, en <strong>ar</strong><strong>gu</strong><strong>men</strong>t<strong>ar</strong> ad ignorantiam, en<br />

ape<strong>la</strong>r al pueblo, a <strong>la</strong> compasión o a <strong>la</strong> fuerza, aunque, natural<strong>men</strong>te, no<br />

toda <strong>la</strong> ape<strong>la</strong><strong>ción</strong> a <strong>la</strong> autoridad, a <strong>la</strong> persona, etc., suponga cometer una<br />

fa<strong>la</strong>cia. 3) Las fa<strong>la</strong>cias <strong>de</strong>bidas a razones <strong>de</strong>fectuosas ap<strong>ar</strong>ecen cuando <strong>la</strong>s<br />

razones que se ofrecen a favor <strong>de</strong> <strong>la</strong> pretensión son correc<strong>ta</strong>s, pero, ina<strong>de</strong>cuadas<br />

p<strong>ar</strong>a es<strong>ta</strong>blecer <strong>la</strong> pretensión específi<strong>ca</strong> en cuestión (pod<strong>rí</strong>a <strong>de</strong>cirse<br />

que lo que fal<strong>la</strong> aquí es <strong>la</strong> cualifi<strong>ca</strong><strong>ción</strong> o <strong>la</strong> con<strong>di</strong><strong>ción</strong> <strong>de</strong> refu<strong>ta</strong><strong>ción</strong>). Dichas<br />

fa<strong>la</strong>cias pue<strong>de</strong>n cometerse al efectu<strong>ar</strong> una generaliza<strong>ción</strong> apresurada<br />

(se llega a una conclusión con pocos ejemplos o con ejemplos atípicos), o<br />

al funda<strong>men</strong>t<strong>ar</strong> <strong>ar</strong><strong>gu</strong><strong>men</strong>to en una reg<strong>la</strong> que, en general, es válida, pero no<br />

se consi<strong>de</strong>ra que el <strong>ca</strong>so en cuestión pue<strong>de</strong> ser una excep<strong>ción</strong> a <strong>la</strong> misma<br />

(fa<strong>la</strong>cia <strong>de</strong>l acci<strong>de</strong>nte). 4) En <strong>la</strong>s fa<strong>la</strong>cias <strong>de</strong>bidas a suposiciones no g<strong>ar</strong>antizadas,<br />

se p<strong>ar</strong>te <strong>de</strong>l presupuesto <strong>de</strong> que es posible pas<strong>ar</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong>s razones a<br />

<strong>la</strong> pretensión sobre <strong>la</strong> base <strong>de</strong> una g<strong>ar</strong>antía comp<strong>ar</strong>tida por <strong>la</strong> mayor p<strong>ar</strong>te<br />

o por todos los miembros <strong>de</strong> <strong>la</strong> comunidad, cuando, <strong>de</strong> hecho, <strong>la</strong> g<strong>ar</strong>antía<br />

en cuestión no es común<strong>men</strong>te acep<strong>ta</strong>da. Así ocurre, por ejemplo, con <strong>la</strong><br />

fa<strong>la</strong>cia <strong>de</strong> <strong>la</strong> cuestión compleja, <strong>de</strong> <strong>la</strong> falsa <strong>ca</strong>usa, <strong>de</strong> <strong>la</strong> falsa analogía o <strong>de</strong><br />

envenen<strong>ar</strong> los pozos (se formu<strong>la</strong> una pretensión contra <strong>la</strong> que no <strong>ca</strong>be <strong>ar</strong><strong>gu</strong><strong>men</strong>t<strong>ar</strong><br />

con objeto <strong>de</strong> reforz<strong>ar</strong> una pretensión anterior). 5) Final<strong>men</strong>te,<br />

<strong>la</strong>s fa<strong>la</strong>cias que resul<strong>ta</strong>n <strong>de</strong> ambigüeda<strong>de</strong>s tienen lug<strong>ar</strong> cuando una pa<strong>la</strong>bra<br />

o frase se usa equivo<strong>ca</strong>da<strong>men</strong>te <strong>de</strong>bido a una fal<strong>ta</strong> gramati<strong>ca</strong>l (anfibología),<br />

a una colo<strong>ca</strong><strong>ción</strong> errónea <strong>de</strong>l énfasis (fa<strong>la</strong>cia <strong>de</strong>l acento), a afirm<strong>ar</strong><br />

<strong>de</strong> todo un con<strong>ju</strong>nto lo que es válido <strong>de</strong> <strong>ca</strong>da una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s p<strong>ar</strong>tes (fa<strong>la</strong>cia <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> composi<strong>ción</strong>), a afirm<strong>ar</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong>s p<strong>ar</strong>tes lo que es válido <strong>de</strong>l con<strong>ju</strong>nto (fa<strong>la</strong>cia<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>di</strong>visión), o cuando se toman similitu<strong>de</strong>s gramati<strong>ca</strong>les o morfológi<strong>ca</strong>s<br />

entre pa<strong>la</strong>bras como in<strong>di</strong><strong>ca</strong>tivas <strong>de</strong> similitu<strong>de</strong>s <strong>de</strong> signifi<strong>ca</strong>do (fa<strong>la</strong>cia<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s fi<strong>gu</strong>ras <strong>de</strong> <strong>di</strong>c<strong>ción</strong>).

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