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LAS RAZONES DEL DERECHO Teo rías de la ar gu men ta ción ju rí di ca

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168 MANUEL ATIENZA<br />

pre<strong>ta</strong><strong>ción</strong> (<strong>la</strong> reg<strong>la</strong> W <strong>de</strong>be enten<strong>de</strong>rse aquí como una <strong>de</strong>scrip<strong>ción</strong> <strong>de</strong>l uso<br />

<strong>de</strong>l len<strong>gu</strong>aje) es admisible:<br />

(J.3.1) R′ <strong>de</strong>be acept<strong>ar</strong>se como interpre<strong>ta</strong><strong>ción</strong> <strong>de</strong> R sobre <strong>la</strong> base <strong>de</strong> W i.<br />

(J.3.2) R′ no pue<strong>de</strong> acept<strong>ar</strong>se como interpre<strong>ta</strong><strong>ción</strong> <strong>de</strong> R sobre <strong>la</strong> base<br />

<strong>de</strong> W k.<br />

(J.3.3) Es posible acept<strong>ar</strong> R′ como interpre<strong>ta</strong><strong>ción</strong> <strong>de</strong> R, y es posible no<br />

acept<strong>ar</strong> R′ como interpre<strong>ta</strong><strong>ción</strong> <strong>de</strong> R, pues no rigen ni W i ni W k.<br />

Me<strong>di</strong>ante el <strong>ar</strong><strong>gu</strong><strong>men</strong>to genético se <strong>ju</strong>stifi<strong>ca</strong> una interpre<strong>ta</strong><strong>ción</strong> R’ <strong>de</strong><br />

R, porque se correspon<strong>de</strong> con <strong>la</strong> volun<strong>ta</strong>d <strong>de</strong>l legis<strong>la</strong>dor. Hay dos formas<br />

<strong>de</strong> interpre<strong>ta</strong><strong>ción</strong> genéti<strong>ca</strong>.<br />

(J.4.1) (1) R′ (=Ι W R ) es querido por el legis<strong>la</strong>dor<br />

(2) Ré<br />

(J.4.2) (1) Con R el legis<strong>la</strong>dor preten<strong>de</strong> al<strong>ca</strong>nz<strong>ar</strong> Z<br />

R<br />

(2) ¬ R′ (=Ι W) → ¬ Ζ<br />

(3) R′<br />

En cuanto a <strong>la</strong> interpre<strong>ta</strong><strong>ción</strong> teleológi<strong>ca</strong> (cfr. Alexy, 1980b), su forma<br />

funda<strong>men</strong><strong>ta</strong>l se<strong>rí</strong>a es<strong>ta</strong>:<br />

(J.5) (1) OZ<br />

(2) ¬ R′ (=Ι W R ) → ¬ Z<br />

(3) R′<br />

que viene a correspon<strong>de</strong>rse con (J.4.2), pero con <strong>la</strong> <strong>di</strong>ferencia <strong>de</strong> que ahora<br />

el fin, Z, es algo objetivo, que se funda<strong>men</strong><strong>ta</strong> por referencia a una norma<br />

o un grupo <strong>de</strong> normas, y no porque lo quiera el legis<strong>la</strong>dor.<br />

Las anteriores formas <strong>de</strong> interpre<strong>ta</strong><strong>ción</strong> se presen<strong>ta</strong>n con frecuencia <strong>de</strong><br />

manera incomple<strong>ta</strong>, esto es, presuponen (general<strong>men</strong>te en forma implíci<strong>ta</strong>)<br />

enunciados que son los que h<strong>ar</strong>ían comple<strong>ta</strong>s a <strong>la</strong>s formas; a esto lo l<strong>la</strong>ma<br />

Alexy “requisito <strong>de</strong> satura<strong>ción</strong>”. Por ejemplo, en re<strong>la</strong><strong>ción</strong> con (J.4.1), hay<br />

que enten<strong>de</strong>r como implíci<strong>ta</strong> una premisa a<strong>di</strong>cional o reg<strong>la</strong> <strong>de</strong> inferencia<br />

como <strong>la</strong> si<strong>gu</strong>iente: El que el legis<strong>la</strong>dor <strong>de</strong>see que R se interprete me<strong>di</strong>ante<br />

R<br />

W (I W=R’) es una razón p<strong>ar</strong>a <strong>la</strong> vali<strong>de</strong>z <strong>de</strong> R’. Rige por ello <strong>la</strong> reg<strong>la</strong><br />

(J.6) <strong>de</strong>be result<strong>ar</strong> saturada toda forma <strong>de</strong> <strong>ar</strong><strong>gu</strong><strong>men</strong>to que haya <strong>de</strong> cont<strong>ar</strong><br />

entre los cánones <strong>de</strong> <strong>la</strong> interpre<strong>ta</strong><strong>ción</strong>.<br />

Pero el problema funda<strong>men</strong><strong>ta</strong>l <strong>de</strong> los cánones <strong>de</strong> <strong>la</strong> interpre<strong>ta</strong><strong>ción</strong> consiste<br />

en que, según unos u otros, se llega a resul<strong>ta</strong>dos <strong>di</strong>stintos. En re<strong>la</strong><strong>ción</strong> con

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