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LAS RAZONES DEL DERECHO Teo rías de la ar gu men ta ción ju rí di ca

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<strong>LAS</strong> <strong>RAZONES</strong> <strong>DEL</strong> <strong>DERECHO</strong> 167<br />

Alexy <strong>di</strong>stin<strong>gu</strong>e seis grupos <strong>de</strong> reg<strong>la</strong>s y formas <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>ju</strong>stifi<strong>ca</strong><strong>ción</strong> externa,<br />

según que <strong>la</strong>s mismas se refieran: a <strong>la</strong> interpre<strong>ta</strong><strong>ción</strong>, a <strong>la</strong> <strong>ar</strong><strong>gu</strong><strong>men</strong><strong>ta</strong><strong>ción</strong><br />

dogmáti<strong>ca</strong>, al uso <strong>de</strong> los prece<strong>de</strong>ntes, a <strong>la</strong> <strong>ar</strong><strong>gu</strong><strong>men</strong><strong>ta</strong><strong>ción</strong> prácti<strong>ca</strong><br />

general, a <strong>la</strong> <strong>ar</strong><strong>gu</strong><strong>men</strong><strong>ta</strong><strong>ción</strong> empíri<strong>ca</strong> o a <strong>la</strong>s formas especiales <strong>de</strong> <strong>ar</strong><strong>gu</strong><strong>men</strong>tos<br />

<strong>ju</strong><strong>rí</strong><strong>di</strong>cos. La <strong>ar</strong><strong>gu</strong><strong>men</strong><strong>ta</strong><strong>ción</strong> prácti<strong>ca</strong> general constituye el funda<strong>men</strong>te<br />

mismo <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>ar</strong><strong>gu</strong><strong>men</strong><strong>ta</strong><strong>ción</strong> <strong>ju</strong><strong>rí</strong><strong>di</strong><strong>ca</strong>, y ya hemos visto cuáles son<br />

sus reg<strong>la</strong>s y formas. Por lo que se refiere a <strong>la</strong> <strong>ar</strong><strong>gu</strong><strong>men</strong><strong>ta</strong><strong>ción</strong> empíri<strong>ca</strong>,<br />

Alexy conce<strong>de</strong> que <strong>la</strong> misma tiene una gran relevancia <strong>ta</strong>nto en <strong>la</strong> <strong>ar</strong><strong>gu</strong><strong>men</strong><strong>ta</strong><strong>ción</strong><br />

<strong>ju</strong><strong>rí</strong><strong>di</strong><strong>ca</strong> como en <strong>la</strong> <strong>ar</strong><strong>gu</strong><strong>men</strong><strong>ta</strong><strong>ción</strong> prácti<strong>ca</strong> general, pero no<br />

e<strong>la</strong>bora reg<strong>la</strong>s y formas específi<strong>ca</strong>s; se limi<strong>ta</strong> a cons<strong>ta</strong>t<strong>ar</strong> que aquí rige <strong>la</strong><br />

reg<strong>la</strong> (6.1), que autoriza a pas<strong>ar</strong> en cualquier mo<strong>men</strong>to <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>ar</strong><strong>gu</strong><strong>men</strong><strong>ta</strong><strong>ción</strong><br />

a un <strong>di</strong>scurso empírico. Veamos, pues, qué pasa con los oros cuatro<br />

grupos.<br />

a. Reg<strong>la</strong>s y formas <strong>de</strong> <strong>la</strong> interpre<strong>ta</strong><strong>ción</strong><br />

P<strong>ar</strong>a explic<strong>ar</strong> qué son los cánones <strong>de</strong> <strong>la</strong> interpre<strong>ta</strong><strong>ción</strong>, Alexy p<strong>ar</strong>te <strong>de</strong><br />

un mo<strong>de</strong>lo sencillo <strong>de</strong> <strong>ju</strong>stifi<strong>ca</strong><strong>ción</strong> interna:<br />

(J.1.2’) (1) (Tx → ORx) (R)<br />

(2) (Mx → Tx) (W)<br />

(3) Ma<br />

(4) ORa (1)-(3)<br />

De <strong>la</strong> reg<strong>la</strong> R [(1)] y <strong>de</strong> <strong>la</strong> reg<strong>la</strong> <strong>de</strong> uso <strong>de</strong> <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras W [(2)], se si<strong>gu</strong>e<br />

<strong>la</strong> reg<strong>la</strong> R′<br />

(2′) (x) Μx → ORx) (R′)<br />

que es una interpre<strong>ta</strong><strong>ción</strong> <strong>de</strong> R a través <strong>de</strong> W ( ). Una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s funciones<br />

más impor<strong>ta</strong>ntes <strong>de</strong> los cánones —aunque no <strong>la</strong> úni<strong>ca</strong>— es <strong>la</strong> <strong>de</strong> funda<strong>men</strong>t<strong>ar</strong><br />

<strong>ta</strong>les interpre<strong>ta</strong>ciones, esto es, <strong>ju</strong>stific<strong>ar</strong> el paso <strong>de</strong> R a R’. A su<br />

vez, Alexy <strong>di</strong>stin<strong>gu</strong>e seis grupos <strong>de</strong> <strong>ar</strong><strong>gu</strong><strong>men</strong>tos interpre<strong>ta</strong>tivos: semánticos,<br />

genéticos, teleológicos, históricos, comp<strong>ar</strong>ativos y sistemáticos, pero<br />

sólo e<strong>la</strong>bora formas <strong>de</strong> los tres primeros.<br />

En re<strong>la</strong><strong>ción</strong> con <strong>la</strong> interpre<strong>ta</strong><strong>ción</strong> semánti<strong>ca</strong>, ofrece tres formas <strong>de</strong> <strong>ar</strong><strong>gu</strong><strong>men</strong>tos,<br />

según se usen p<strong>ar</strong>a <strong>ju</strong>stific<strong>ar</strong>, critic<strong>ar</strong> o mostr<strong>ar</strong> que una inter-

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