LAS RAZONES DEL DERECHO Teo rías de la ar gu men ta ción ju rí di ca

188 MANUEL ATIENZA
bility); el principio de coherencia, según el cual la conexión entre los
enunciados y las teorías debe ser tan comprehensiva y cohesiva —unitaria—
como sea posible; 35 el principio de generalizabilidad y el principio
de sinceridad.
Ahora bien, lo que no está muy claro es cómo haya que coordinar estos
dos modelos. Alexy se muestra un tanto ambiguo a este respecto. 36 Por un
lado (cfr. Aarnio-Alexy-Peczenick, 1981, p. 266) afirma que el modelo
de los principios cumple básicamente una función explicativa, y sólo en
un sentido débil una función de justificación, mientras que en el caso del
modelo de discurso de teoría del discurso (aunque Alexy no lo diga expresamnte)
la situación parecería ser la inversa. Pero si esto es así, entonces
lo que no se ve es por qué considerar al primero como un modelo de
justificación de las reglas del discurso; y, además —como vimos a propósito
de MacCormick—, parece razonable pensar que los principios cumplen,
en relación con las normas, tanto una función de explicación como
una función de justificación, y que incluso ambos aspectos no pueden separarse
del todo. Por otro lado, sin embargo, al analizar el principio de
coherencia, 37 podría pensarse (aunque tampoco aquí lo diga expresamente)
que ambos modelos —el de los principios, representado por la idea de
coherencia, y el del discurso de teoría del discurso, por la de consenso—
se refieren a una misma idea de justificación, pero vista, respectivamente,
desde el lado pasivo (el derecho como sistema de normas) o desde el lado
activo (el derecho como sistema de procedimientos).
35 Un desarrollo de esta noción de coherencia puede verse en Alexy-Peczenik (1990).
36 Aquí es interesante indicar que Alexy agradece expresamente a Peczenik por haberle sugerido
esta idea del modelo de los principios (cfr. Aarnio-Alexy-Peczenik, 1981, p. 266, nota 95).
37 Cfr. Alexy-Peczenik (1990). Las tesis que ahí sostienen, las resumen así: “La idea principal o el
concepto de coherencia puede expresarse de la siguiente manera: Cuanto más se aproximen los enunciados
pertenecientes a una determinada teoría a una perfecta estructura de apoyo, tanto más coherente es la
teoría. El grado de perfección de una estructura de apoyo depende del grado en que se cumplan los siguientes
criterios de coherencia: 1) el mayor número posible de enunciados apoyados pertenecientes a la
teoría en cuestión; 2) la mayor longitud posible de las cadenas de razones pertenecientes a ella; 3) el
mayor número posible de enunciados fuertemente apoyados pertenecientes a la teoría; 4) el mayor número
posible de conexiones entre varias cadenas de apoyo pertenecientes a la teoría; 5) el mayor número
posible de relaciones de preferencia entre varios principios pertenecientes a ella; 6) el mayor número y la
mayor complejidad posible de las relaciones de apoyo recíprocas entre varios enunciados pertenecientes
a la teoría; 7) el mayor número posible de enunciados universales pertenecientes a la teoría; el
mayor número posible de conceptos generales pertenecientes a ella; el grado de generalidad más alto
posible de los conceptos implementados en ella; el número más alto posible de semejanzas entre conceptos
usados en ella; 8) el mayor número posible de interconexiones conceptuales entre varias teorías;
9) el mayor número posible de casos cubiertos por la teoría; y 10) el mayor número posible de
ámbitos de la vida cubiertos por la teoría” (p. 130).