LAS RAZONES DEL DERECHO Teo rías de la ar gu men ta ción ju rí di ca
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<strong>LAS</strong> <strong>RAZONES</strong> <strong>DEL</strong> <strong>DERECHO</strong> 19<br />
hacia <strong>la</strong>s 6 <strong>de</strong> <strong>la</strong> mañana) y en cuya habi<strong>ta</strong><strong>ción</strong> es<strong>ta</strong>ban todos los efectos<br />
personales <strong>de</strong> los acusados, y el hecho <strong>de</strong> que en escrito al <strong>ju</strong>ez <strong>de</strong> instruc<strong>ción</strong><br />
(<strong>di</strong>rigido mientras A es<strong>ta</strong>ba cumpliendo prisión provisional) [...]<br />
el acusado (A) se refiere a (B) como a ‘mi mujer’”. Esquemáti<strong>ca</strong><strong>men</strong>te, el<br />
<strong>ar</strong><strong>gu</strong><strong>men</strong>to se<strong>rí</strong>a el si<strong>gu</strong>iente:<br />
Sólo había una <strong>ca</strong>ma <strong>de</strong>shecha en <strong>la</strong> <strong>ca</strong>sa.<br />
Eran <strong>la</strong>s 6 <strong>de</strong> <strong>la</strong> mañana cuando ocurrió el registro.<br />
Toda <strong>la</strong> ropa y efectos personales <strong>de</strong> A y B es<strong>ta</strong>ban en <strong>la</strong> misma habi<strong>ta</strong><strong>ción</strong><br />
en que se encontraba <strong>la</strong> <strong>ca</strong>ma.<br />
Meses <strong>de</strong>spués A se refiere a B como mi mujer.<br />
Por <strong>ta</strong>nto, en <strong>la</strong> épo<strong>ca</strong> en que se efectuó el registro, A y B mantenían<br />
re<strong>la</strong>ciones íntimas (y, en consecuencia, B conocía <strong>la</strong> existencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> droga).<br />
Al i<strong>gu</strong>al que en el ejemplo anterior, el <strong>ar</strong><strong>gu</strong><strong>men</strong>to no tiene c<strong>ar</strong>ácter <strong>de</strong>ductivo,<br />
pues el paso <strong>de</strong> <strong>la</strong>s premisas a <strong>la</strong> conclusión no es neces<strong>ar</strong>io, aunque<br />
sí al<strong>ta</strong><strong>men</strong>te probable. Si se acep<strong>ta</strong> <strong>la</strong> verdad <strong>de</strong> <strong>la</strong>s premisas, entonces<br />
hay una razón sólida p<strong>ar</strong>a acept<strong>ar</strong> <strong>ta</strong>mbién <strong>la</strong> conclusión aunque,<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> luego, no pue<strong>de</strong> haber una certeza absolu<strong>ta</strong>: teóri<strong>ca</strong><strong>men</strong>te, es posible<br />
que B a<strong>ca</strong>base <strong>de</strong> lleg<strong>ar</strong> a <strong>ca</strong>sa a <strong>la</strong>s 6 <strong>de</strong> <strong>la</strong> mañana, que sus efectos<br />
personales estuviesen en <strong>la</strong> habi<strong>ta</strong><strong>ción</strong> <strong>de</strong> A porque pensaba limpi<strong>ar</strong> a fondo<br />
sus <strong>ar</strong>m<strong>ar</strong>ios, y que tras <strong>la</strong> <strong>de</strong>ten<strong>ción</strong> <strong>de</strong> ambos su amis<strong>ta</strong>d se hubiese<br />
convertido en una re<strong>la</strong><strong>ción</strong> más íntima.<br />
Cier<strong>ta</strong><strong>men</strong>te, el <strong>ar</strong><strong>gu</strong><strong>men</strong>to <strong>gu</strong><strong>ar</strong>da una gran semejanza con el anterior<br />
—el <strong>de</strong> Dupin—, pero quizás no sean <strong>de</strong>l todo i<strong>gu</strong>ales, si se atien<strong>de</strong> al extremo<br />
si<strong>gu</strong>iente. Es cierto que <strong>ta</strong>nto Dupin como el autor —o autores— <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
sentencia se <strong>gu</strong>ían en su <strong>ar</strong><strong>gu</strong><strong>men</strong><strong>ta</strong><strong>ción</strong> por lo que pod<strong>rí</strong>amos l<strong>la</strong>m<strong>ar</strong> reg<strong>la</strong>s<br />
<strong>de</strong> experiencia, que vienen a <strong>ju</strong>g<strong>ar</strong> aquí un papel p<strong>ar</strong>ecido al <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />
reg<strong>la</strong>s <strong>de</strong> inferencia en los <strong>ar</strong><strong>gu</strong><strong>men</strong>tos <strong>de</strong>ductivos. Sin emb<strong>ar</strong>go, los magistrados<br />
no pue<strong>de</strong>n servirse p<strong>ar</strong>a estos <strong>ca</strong>sos úni<strong>ca</strong><strong>men</strong>te <strong>de</strong> <strong>la</strong>s reg<strong>la</strong>s <strong>de</strong><br />
experiencia, pues <strong>ta</strong>mbién están involucrados (a <strong>di</strong>ferencia <strong>de</strong>l <strong>de</strong>tective<br />
Dupin) por <strong>la</strong>s “reg<strong>la</strong>s procesales <strong>de</strong> valora<strong>ción</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> prueba”. Por ejemplo,<br />
un <strong>ju</strong>ez pue<strong>de</strong> est<strong>ar</strong> personal<strong>men</strong>te convencido <strong>de</strong> que <strong>ta</strong>mbién B conocía<br />
<strong>la</strong> existencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> droga (al i<strong>gu</strong>al que Dupin lo es<strong>ta</strong>ba <strong>de</strong> dón<strong>de</strong><br />
tenía que encontr<strong>ar</strong>se <strong>la</strong> c<strong>ar</strong><strong>ta</strong>) y, sin emb<strong>ar</strong>go, no consi<strong>de</strong>r<strong>ar</strong> esto como<br />
un hecho probado, pues el principio <strong>de</strong> presun<strong>ción</strong> <strong>de</strong> inocencia (<strong>ta</strong>l y<br />
como él lo interpre<strong>ta</strong>) requiere que <strong>la</strong> certeza sobre los hechos sea no sólo<br />
al<strong>ta</strong><strong>men</strong>te probable, sino —pod<strong>rí</strong>amos <strong>de</strong>cir— absolu<strong>ta</strong>. Y aunque exis<strong>ta</strong>n