LAS RAZONES DEL DERECHO Teo rías de la ar gu men ta ción ju rí di ca
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228 APÉNDICE<br />
(p. 764). En consecuencia, p<strong>ar</strong>ece que <strong>la</strong> fun<strong>ción</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong>s razones institucionales<br />
es <strong>la</strong> <strong>de</strong> super<strong>ar</strong>, <strong>de</strong>bilit<strong>ar</strong> o anu<strong>la</strong>r una razón sus<strong>ta</strong>ntiva; se<strong>rí</strong>an,<br />
pues, razones <strong>de</strong> se<strong>gu</strong>ndo or<strong>de</strong>n en re<strong>la</strong><strong>ción</strong> con <strong>la</strong>s sus<strong>ta</strong>ntivas.<br />
7. Las razones finalis<strong>ta</strong>s tienen (siempre en el contexto <strong>de</strong>l common<br />
<strong>la</strong>w) una legitimidad <strong>men</strong>os <strong>di</strong>scutible que <strong>la</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong>s razones <strong>de</strong> correc<strong>ción</strong>.<br />
Ello se <strong>de</strong>be<strong>rí</strong>a a que <strong>la</strong>s primeras p<strong>ar</strong>ecen bas<strong>ar</strong>se en valores <strong>ta</strong>ngibles<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> vida real, como <strong>la</strong> se<strong>gu</strong>ridad, <strong>la</strong> salud, el aire limpio..., mientras<br />
que <strong>la</strong>s se<strong>gu</strong>ndas hacen referencia a valores (buena fe, equidad, merecimiento),<br />
respecto <strong>de</strong> los cuales los <strong>ju</strong>eces y los <strong>ju</strong>ris<strong>ta</strong>s, en general, se<br />
muestran mas escépticos. Una p<strong>ar</strong>te impor<strong>ta</strong>nte <strong>de</strong>l <strong>ar</strong>tículo <strong>de</strong> Summers<br />
está por ello <strong>de</strong><strong>di</strong><strong>ca</strong>do a <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r <strong>la</strong> legitimidad e impor<strong>ta</strong>ncia <strong>de</strong> <strong>la</strong>s razones<br />
<strong>de</strong> correc<strong>ción</strong> en el common <strong>la</strong>w. Pero a favor <strong>de</strong> <strong>la</strong> tesis <strong>de</strong> <strong>la</strong> no<br />
reducibilidad <strong>de</strong> <strong>la</strong>s razones <strong>de</strong> correc<strong>ción</strong> a razones finalis<strong>ta</strong>s, lo que esgrime<br />
son, bási<strong>ca</strong><strong>men</strong>te, <strong>ar</strong><strong>gu</strong><strong>men</strong>tos <strong>de</strong> oportunidad: “Si <strong>la</strong>s razones <strong>de</strong><br />
correc<strong>ción</strong> son o no reducibles a razones finalis<strong>ta</strong>s es una cuestión compleja<br />
p<strong>ar</strong>a <strong>la</strong> que no tenemos una respues<strong>ta</strong>. Pero es innegable que en <strong>la</strong>s<br />
<strong>ju</strong>stifi<strong>ca</strong>ciones <strong>ju</strong><strong>di</strong>ciales fi<strong>gu</strong>ran <strong>de</strong> manera prominente razones <strong>de</strong> correc<strong>ción</strong><br />
son o no reducibles a razones finalis<strong>ta</strong>s es una cuestión compleja p<strong>ar</strong>a<br />
<strong>la</strong> que no tenemos una respues<strong>ta</strong>. Pero es innegable que en <strong>la</strong>s <strong>ju</strong>stifi<strong>ca</strong>ciones<br />
<strong>ju</strong><strong>di</strong>ciales fi<strong>gu</strong>ran <strong>de</strong> manera prominente razones <strong>de</strong> correc<strong>ción</strong>, <strong>la</strong>s<br />
cuales <strong>di</strong>fieren en aspectos sus<strong>ta</strong>nciales <strong>de</strong> <strong>la</strong>s razones <strong>de</strong> fin” (p. 782).<br />
III. Uno <strong>de</strong> los mayores méritos <strong>de</strong>l trabajo <strong>de</strong> Summers consiste en<br />
ofrecer un mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> análisis <strong>de</strong>l razonamiento <strong>ju</strong><strong>di</strong>cial <strong>ju</strong>stifi<strong>ca</strong>tivo que<br />
se sitúa en el nivel <strong>de</strong> abstrac<strong>ción</strong> a<strong>de</strong>cuado. Con ello quiere <strong>de</strong>cir que los<br />
conceptos que e<strong>la</strong>bora y <strong>la</strong>s <strong>di</strong>stinciones que efectúa son precisa<strong>men</strong>te <strong>la</strong>s<br />
que resul<strong>ta</strong>n neces<strong>ar</strong>ias p<strong>ar</strong>a d<strong>ar</strong> cuen<strong>ta</strong> <strong>de</strong> esa realidad sin <strong>di</strong>storsion<strong>ar</strong><strong>la</strong>,<br />
o sea, sin sacrific<strong>ar</strong> <strong>la</strong> complejidad —<strong>la</strong> v<strong>ar</strong>iedad <strong>de</strong> aspectos— <strong>de</strong> <strong>la</strong> misma.<br />
Y <strong>de</strong> ahí su utilidad prácti<strong>ca</strong>. Por ejemplo, el análisis comp<strong>ar</strong>ativo<br />
que ofrece entre <strong>la</strong>s razones finalis<strong>ta</strong>s y <strong>la</strong>s razones <strong>de</strong> correc<strong>ción</strong> contribuye,<br />
en mi opinión, no sólo a que los <strong>ju</strong>eces (y, en general, los <strong>ju</strong>ris<strong>ta</strong>s)<br />
puedan compren<strong>de</strong>r mejor un aspecto central <strong>de</strong>l razonamiento <strong>ju</strong>stifi<strong>ca</strong>tivo,<br />
sino, a<strong>de</strong>más, a que puedan <strong>ju</strong>stific<strong>ar</strong> mejor sus <strong>de</strong>cisiones.<br />
Sin emb<strong>ar</strong>go, el <strong>ar</strong>tículo no ofrece un mo<strong>de</strong>lo a<strong>ca</strong>bado <strong>de</strong> razonamiento<br />
<strong>ju</strong>stifi<strong>ca</strong>tivo. El propio Summers es consciente <strong>de</strong> ello, y en su trabajo<br />
muestra los límites —lo no abordado— <strong>de</strong>l mismo e incluso los puntos<br />
que pue<strong>de</strong>n result<strong>ar</strong> más vulnerables a una c<strong>rí</strong>ti<strong>ca</strong>. Por otro <strong>la</strong>do, en obras