LAS RAZONES DEL DERECHO Teo rías de la ar gu men ta ción ju rí di ca
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54 MANUEL ATIENZA<br />
— matemáticos:<br />
— <strong>de</strong> inclusión:<br />
— re<strong>la</strong><strong>ción</strong> p<strong>ar</strong>te-todo<br />
— re<strong>la</strong><strong>ción</strong> p<strong>ar</strong>te-p<strong>ar</strong>te <strong>de</strong> un todo<br />
— <strong>di</strong>lema<br />
— <strong>ar</strong><strong>gu</strong><strong>men</strong>tos <strong>ju</strong><strong>rí</strong><strong>di</strong>cos:<br />
— a p<strong>ar</strong>i<br />
— a contr<strong>ar</strong>io<br />
— <strong>de</strong> comp<strong>ar</strong>a<strong>ción</strong>: <strong>ar</strong><strong>gu</strong><strong>men</strong>to <strong>de</strong>l sacrificio<br />
— probabilida<strong>de</strong>s<br />
— <strong>ar</strong><strong>gu</strong><strong>men</strong>tos basados en <strong>la</strong> estructura <strong>de</strong> lo real<br />
— en<strong>la</strong>ces <strong>de</strong> sucesión<br />
— basados en el nexo <strong>ca</strong>sual<br />
— <strong>ar</strong><strong>gu</strong><strong>men</strong>to p<strong>ar</strong>a<strong>di</strong>gmático<br />
— re<strong>la</strong><strong>ción</strong> hecho-consecuencia y me<strong>di</strong>o-fin<br />
— <strong>ar</strong><strong>gu</strong><strong>men</strong><strong>ta</strong><strong>ción</strong> por e<strong>ta</strong>pas<br />
— <strong>ar</strong><strong>gu</strong><strong>men</strong>to <strong>de</strong>l <strong>de</strong>spilf<strong>ar</strong>ro<br />
— <strong>ar</strong><strong>gu</strong><strong>men</strong>to <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>di</strong>rec<strong>ción</strong><br />
— <strong>ar</strong><strong>gu</strong><strong>men</strong>to <strong>de</strong> <strong>la</strong> supera<strong>ción</strong><br />
— en<strong>la</strong>ces <strong>de</strong> coexistencia:<br />
— re<strong>la</strong><strong>ción</strong> acto-persona: <strong>ar</strong><strong>gu</strong><strong>men</strong>to <strong>de</strong> autoridad<br />
— re<strong>la</strong><strong>ción</strong> in<strong>di</strong>viduo-grupo<br />
— re<strong>la</strong><strong>ción</strong> simbóli<strong>ca</strong><br />
— doble jer<strong>ar</strong>quía<br />
— <strong>di</strong>ferencias <strong>de</strong> grado y <strong>de</strong> or<strong>de</strong>n<br />
— <strong>ar</strong><strong>gu</strong><strong>men</strong>tos que fundan <strong>la</strong> estructura <strong>de</strong> lo real:<br />
— <strong>ar</strong><strong>gu</strong><strong>men</strong><strong>ta</strong><strong>ción</strong> por el <strong>ca</strong>so p<strong>ar</strong>ticu<strong>la</strong>r<br />
— ejemplo<br />
— ilustra<strong>ción</strong><br />
— mo<strong>de</strong>lo<br />
— razonamiento por analogía.<br />
De <strong>di</strong>socia<strong>ción</strong>.<br />
B. Ar<strong>gu</strong><strong>men</strong>tos cuasilógicos<br />
Los <strong>ar</strong><strong>gu</strong><strong>men</strong>tos cuasilógicos, que se basan en estructuras lógi<strong>ca</strong>s en<br />
sentido estricto, pue<strong>de</strong>n hacer referencia, a su vez, a <strong>la</strong> no<strong>ción</strong> <strong>de</strong> contra<strong>di</strong>c<strong>ción</strong>,<br />
<strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad y <strong>de</strong> transitividad.<br />
En el p<strong>la</strong>no <strong>de</strong> un <strong>di</strong>scurso no formal, lo que surgen no son <strong>ta</strong>nto contra<strong>di</strong>cciones<br />
en sentido estricto, como incompatibilida<strong>de</strong>s (es<strong>ta</strong>s últimas