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sin más del postulado de que el derecho permite una respuesta correcta
para cada caso (aunque no sea una única, como sostiene Alexy y Mac-
Cormick en oposición a Dworkin). Quizás haya supuestos en que, manteniéndose
dentro del derecho, no puede llegarse a ninguna respuesta correcta,
pero en los que, sin embargo, sigue habiendo necesidad de
argumentar jurídicamente (cfr. Atienza, 1989a).
D. Sobre la fundamentación de las reglas del discurso
Una cuarta crítica que cabe dirigir a la teoría del discurso en cuanto tal,
que formula Alexy, concierne al problema de la justificación de las reglas
del discurso. Ya hemos visto que en su Teoría de la argumentación jurídica,
Alexy (1978a), por un lado, distinguía cuatro modos de justificación
(técnico, empírico, definicional y pragmático-universal), y, por otro lado,
señalaba cómo habría que usar los mismos. Sin embargo, en un trabajo
posterior (cfr. Aarnio-Alexy-Peczenik, 1981, pp. 266 y ss.), además de
este modelo de discurso acerca el discurso, Alexy menciona otro posible
modelo de justificación de las reglas del discurso: el modelo de los principios.
En el modelo de los principios, cabe distinguir tres niveles: el de las
ideas, el de los principios y el de las reglas.
La idea general de racionalidad práctica se encuentra en el primer nivel. En
el segundo, a esta idea muy vaga se le da una interpretación más precisa
por medio de los principios de la racionalidad práctica. Finalmente, en el
tercer nivel, los principios relativamente vagos y que frecuentemente entran
en colisión entre sí se definen y se coordinan en un sistema de reglas
(Aarnio-Alexy-Peczenik, 1981, p. 266).
La teoría del discurso práctico general —la idea de racionalidad—
puede ser descrita íntegramente por medio de seis principios. Todas las
reglas del discurso práctico general —las 22 reglas y 6 formas de argumento—
pueden asignarse a uno o más- de los siguientes principios: el
principio de consistencia o de no contradicción; el principio de eficiencia,
que se refiere, por un lado, a la eficiencia de la comunicación que tiene
lugar en el discurso y, por otro, a la eficiencia de las propuestas normativas
efectuadas durante el discurso; el principio de contrastabilidad (testa-