LAS RAZONES DEL DERECHO Teo rías de la ar gu men ta ción ju rí di ca
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
72 MANUEL ATIENZA<br />
tu<strong>ar</strong> <strong>ju</strong>icios que sean acep<strong>ta</strong>dos <strong>ta</strong>nto por los tribunales superiores, <strong>la</strong> opinión<br />
públi<strong>ca</strong> esc<strong>la</strong>recida, como —cuando se tra<strong>ta</strong> <strong>de</strong> <strong>de</strong>cisiones <strong>de</strong> <strong>la</strong> Corte<br />
<strong>de</strong> Casa<strong>ción</strong>— por el legis<strong>la</strong>dor, que no <strong>de</strong>j<strong>ar</strong>á <strong>de</strong> reaccion<strong>ar</strong> si <strong>la</strong>s <strong>de</strong>cisiones<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> Corte Suprema le p<strong>ar</strong>ecen inacep<strong>ta</strong>bles (Perelman, 1979a, p. 12).<br />
El problema, natural<strong>men</strong>te, consiste en si el equilibrio entre opiniones<br />
contrapues<strong>ta</strong>s que se asocia con <strong>la</strong> no<strong>ción</strong> <strong>de</strong> razonabilidad se pue<strong>de</strong> logr<strong>ar</strong><br />
siempre. Des<strong>de</strong> luego, hay bas<strong>ta</strong>ntes razones p<strong>ar</strong>a ponerlo en duda.<br />
Los <strong>ca</strong>sos <strong>di</strong>fíciles, por <strong>de</strong>fini<strong>ción</strong>, son aquellos respecto <strong>de</strong> los cuales <strong>la</strong><br />
opinión públi<strong>ca</strong> —esc<strong>la</strong>recida o no— está <strong>di</strong>vi<strong>di</strong>da <strong>de</strong> <strong>ta</strong>l manera que no<br />
es posible tom<strong>ar</strong> una <strong>de</strong>cisión que pueda satisfacer a unos y otros. Sirva<br />
como ejemplo <strong>la</strong> <strong>de</strong>cisión <strong>de</strong> <strong>la</strong> Corte Suprema <strong>de</strong> los Es<strong>ta</strong>dos Unidos (en<br />
el famoso <strong>ca</strong>so Roe contra Wa<strong>de</strong>, <strong>de</strong> 1973), <strong>la</strong> cual reconocía el <strong>de</strong>recho<br />
al aborto, que se apoy<strong>ar</strong>ía en el <strong>de</strong>recho funda<strong>men</strong><strong>ta</strong>l a <strong>la</strong> privacy. El <strong>ca</strong>so<br />
no sólo <strong>di</strong>vi<strong>di</strong>ó en dos p<strong>ar</strong>tes <strong>ca</strong>si i<strong>gu</strong>ales a los miembros <strong>de</strong>l tribunal,<br />
sino <strong>ta</strong>mbién a los <strong>ju</strong>ris<strong>ta</strong>s profesionales y a <strong>la</strong> sociedad en general. 17<br />
¿Cuál se<strong>rí</strong>a, en un <strong>ca</strong>so como este, <strong>la</strong> <strong>de</strong>cisión razonable?<br />
Según Perelman, el concepto <strong>de</strong> <strong>de</strong>cisión razonable v<strong>ar</strong>ía no sólo históri<strong>ca</strong><br />
y social<strong>men</strong>te (es <strong>de</strong>cir, lo que es razonable en una <strong>de</strong>terminada sociedad<br />
y en un cierto mo<strong>men</strong>to pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>j<strong>ar</strong> <strong>de</strong> serlo en otro me<strong>di</strong>o o en<br />
otra épo<strong>ca</strong>), sino que, a<strong>de</strong>más, en un mismo mo<strong>men</strong>to histórico y me<strong>di</strong>o<br />
social pue<strong>de</strong> haber una pluralidad <strong>de</strong> <strong>de</strong>cisiones posibles, <strong>de</strong> <strong>de</strong>cisiones<br />
razonables (cfr. Haerscher, 1986, p. 225; Wroblewski, 1986, p. 184;<br />
Alexy, 1978, p. 170). Pero entonces, ¿qué <strong>de</strong>cisión tom<strong>ar</strong>? ¿Est<strong>ar</strong>ían todas<br />
el<strong>la</strong>s —<strong>la</strong> penaliza<strong>ción</strong> y <strong>la</strong> <strong>de</strong>spenaliza<strong>ción</strong> <strong>de</strong>l aborto— i<strong>gu</strong>al<strong>men</strong>te<br />
<strong>ju</strong>stifi<strong>ca</strong>das?<br />
Me p<strong>ar</strong>ece que <strong>la</strong> úni<strong>ca</strong> respues<strong>ta</strong> que pod<strong>rí</strong>a d<strong>ar</strong> aquí Perelman tend<strong>rí</strong>a<br />
que ser como <strong>la</strong> si<strong>gu</strong>iente. Su punto <strong>de</strong> p<strong>ar</strong>tida se<strong>rí</strong>a, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> luego, reconocer<br />
que hay o<strong>ca</strong>siones en que pue<strong>de</strong> result<strong>ar</strong> acep<strong>ta</strong>ble más <strong>de</strong> una <strong>de</strong>cisión;<br />
Perelman se alinea, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> luego, <strong>de</strong>l <strong>la</strong>do <strong>de</strong> quienes piensan que no<br />
hay una úni<strong>ca</strong> respues<strong>ta</strong> correc<strong>ta</strong> p<strong>ar</strong>a <strong>ca</strong>da <strong>ca</strong>so. El <strong>de</strong>cisor, por otro <strong>la</strong>do,<br />
<strong>de</strong>be comport<strong>ar</strong>se <strong>de</strong> manera imp<strong>ar</strong>cial (<strong>la</strong> imp<strong>ar</strong>cialidad no se apli<strong>ca</strong> sólo<br />
como criterio p<strong>ar</strong>a <strong>la</strong> resolu<strong>ción</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cuestiones <strong>ju</strong><strong>rí</strong><strong>di</strong><strong>ca</strong>s, sino <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />
17 La Ameri<strong>ca</strong>n B<strong>ar</strong> Association (asocia<strong>ción</strong> <strong>de</strong> Colegios <strong>de</strong> Abogados), adoptó en un mo<strong>men</strong>to<br />
una postura favorable a <strong>la</strong> <strong>de</strong>spenaliza<strong>ción</strong> <strong>de</strong>l aborto, pero luego <strong>la</strong> <strong>ca</strong>mbió por una actitud <strong>de</strong> neutralidad.<br />
Cuando, a finales <strong>de</strong> 1990, hubo que nombr<strong>ar</strong> un nuevo miembro <strong>de</strong>l tribunal, el <strong>de</strong>bate funda<strong>men</strong><strong>ta</strong>l<br />
que se p<strong>la</strong>nteó en torno al <strong>ca</strong>n<strong>di</strong>dato nominado por el presi<strong>de</strong>nte Bush, el <strong>ju</strong>ez Souter , fue<br />
sobre <strong>la</strong> cuestión <strong>de</strong> si este último se<strong>rí</strong>a o no p<strong>ar</strong>tid<strong>ar</strong>io <strong>de</strong> mantener <strong>la</strong> doctrina es<strong>ta</strong>blecida en el <strong>ca</strong>so<br />
Roe contra Wa<strong>de</strong>.