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if08-09 - Asamblea Legislativa

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Capítulo II: Informe de Gestión Dirección de Calidad de Vida 219<br />

demás animales, como ser de opciones, de razones,<br />

de diálogos y de fines.<br />

El respeto a la dignidad humana, fue siempre considerado<br />

como una condición esencial para la elaboración<br />

y construcción de todos los derechos humanos<br />

fundamentales. La dignidad no es presentada como<br />

un derecho separado y específico en los tratados internacionales,<br />

sino más bien como la fuente de la cual<br />

derivan todos los derechos de las personas.<br />

Partiendo de la Declaración Universal de los Derechos<br />

del Hombre, cuyo preámbulo afirma que el reconocimiento<br />

de esta dignidad inherente a todos los miembros<br />

de la familia humana es la base de la libertad, de<br />

la justicia y de la paz en el mundo, podemos marcar<br />

algunos hitos fundamentales. Así, en el preámbulo del<br />

Pacto Internacional de los Derechos Civiles y Políticos<br />

de 1996 se reconoce que “estos derechos derivan de<br />

la dignidad inherente a la persona humana”.<br />

El otro principio planteado es el de la participación de<br />

todos en la producción social de la salud.<br />

Puesto que en la mayoría de las decisiones trascendentales,<br />

muchos seres humanos no son consultados<br />

generando importantes problemas de exclusión social,<br />

el segundo postulado de interés que plantea Cortina<br />

es: “La Participación de todos los afectados es indispensable<br />

como en el caso de las biotecnologías”.<br />

Como parte de la propuesta de Diego Gracia 8 de que<br />

la Bioética es cada vez más consciente de que su<br />

método es la deliberación de todos los actores de la<br />

sociedad entera, debe destacarse el importante aporte<br />

de estos en la producción social de la salud. La pluralidad<br />

y el peso de estos actores en el escenario de la<br />

salud, en los últimos años, ha ocasionado en algunos<br />

casos que muchos de los papeles del Estado hayan<br />

sido progresivamente cubiertos por organizaciones de<br />

la sociedad civil. Uno de los ejemplos más claros lo<br />

constituyen las organizaciones no gubernamentales<br />

dedicadas a la prevención y atención del VIH/SIDA.<br />

Varios papeles le pueden ser asignados a este tipo de<br />

agrupaciones. En particular, existen las organizaciones<br />

sociales para la promoción y defensa de los derechos<br />

de los pacientes. Sin embargo, en una red social,<br />

sobre todo en las redes primarias, pueden y de hecho<br />

existen diversas organizaciones sociales de promoción<br />

de la salud que bien pueden dedicarse a la formulación<br />

de propuestas y planes de bienestar común.<br />

8 Gracia, Diego. Introducción a la Bioética. Tomo IV.<br />

De este modo, mediante la definición de prioridades,<br />

la fiscalización de los recursos, la promoción del sentido<br />

de pertenencia de la comunidad con los asuntos<br />

sanitarios y la promoción de relaciones con otros órganos<br />

distintos del Estado, la organización civil viene a<br />

desarrollar los principios de democratización, descentralización<br />

y modernización, que constituyen los fundamentos<br />

necesarios para la promoción y defensa de los<br />

derechos de los usuarios de los servicios de salud.<br />

La participación de las y los habitantes de un país,<br />

favorece el desarrollo de la salud comunitaria, al<br />

asignársele responsabilidades a la comunidad en la<br />

planificación, administración, gestión y control de las<br />

acciones que buscan el óptimo estado salud de sus<br />

integrantes.<br />

“Esta comunidad activa o participante (comunidad<br />

en acción) siente y administra como<br />

propias sus expectativas y energías para<br />

aumentar la salud”. 9<br />

En razón de lo anterior, incrementar la participación de<br />

la comunidad en los procesos relacionados con la salud<br />

podría no sólo permitir una mejor comprensión de<br />

los problemas institucionales, sino también contar con<br />

la información necesaria acerca de las necesidades<br />

de salud de las y los habitantes para su satisfacción.<br />

Esto permitiría además, la participación activa de la<br />

población en la búsqueda de soluciones a los problemas<br />

detectados.<br />

En los procesos de educación sanitaria y la promoción<br />

de salud, una cuestión medular es el papel que puede<br />

ejercer la sociedad organizada en la información, la<br />

formación y el empoderamiento 10 a los habitantes<br />

para que participen activamente en la promoción y la<br />

defensa de la salud. Las organizaciones de usuarios<br />

de los servicios de salud deben funcionar como los<br />

verdaderos representantes de la sociedad y asumir un<br />

papel más activo dentro del sector salud. Por lo tanto,<br />

participar en los procesos de salud puede tomar las<br />

formas de promoción de la salud como de defensa de<br />

los derechos de los pacientes.<br />

9 Salleras Sanmartí (Luis) Educación Sanitaria. Principios,<br />

métodos y aplicaciones. Ediciones Díaz de Santos. S.A. Madrid,<br />

1999. Página. 46<br />

10 El concepto de “empodaremiento”, traducción del inglés<br />

“empowerment” hace referencia a la capacidad de los individuos<br />

para tomar decisiones y tener el control de su propia vida. Se ha<br />

demostrado que la salud se ve afectada de manera considerable<br />

por el grado en que una persona siente que puede controlar o<br />

dominar su vida, en otras palabras, por la cantidad de poder o<br />

impotencia que siente. (Roberston, Ann y Minkler Meredith. “El<br />

nuevo movimiento de la promoción de la salud: examen crítico”.<br />

Health Education Quaterly. Vol 2. 295-312 pp . 1994.

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