if08-09 - Asamblea Legislativa
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Capítulo II: Informe de Gestión Dirección de Calidad de Vida 219<br />
demás animales, como ser de opciones, de razones,<br />
de diálogos y de fines.<br />
El respeto a la dignidad humana, fue siempre considerado<br />
como una condición esencial para la elaboración<br />
y construcción de todos los derechos humanos<br />
fundamentales. La dignidad no es presentada como<br />
un derecho separado y específico en los tratados internacionales,<br />
sino más bien como la fuente de la cual<br />
derivan todos los derechos de las personas.<br />
Partiendo de la Declaración Universal de los Derechos<br />
del Hombre, cuyo preámbulo afirma que el reconocimiento<br />
de esta dignidad inherente a todos los miembros<br />
de la familia humana es la base de la libertad, de<br />
la justicia y de la paz en el mundo, podemos marcar<br />
algunos hitos fundamentales. Así, en el preámbulo del<br />
Pacto Internacional de los Derechos Civiles y Políticos<br />
de 1996 se reconoce que “estos derechos derivan de<br />
la dignidad inherente a la persona humana”.<br />
El otro principio planteado es el de la participación de<br />
todos en la producción social de la salud.<br />
Puesto que en la mayoría de las decisiones trascendentales,<br />
muchos seres humanos no son consultados<br />
generando importantes problemas de exclusión social,<br />
el segundo postulado de interés que plantea Cortina<br />
es: “La Participación de todos los afectados es indispensable<br />
como en el caso de las biotecnologías”.<br />
Como parte de la propuesta de Diego Gracia 8 de que<br />
la Bioética es cada vez más consciente de que su<br />
método es la deliberación de todos los actores de la<br />
sociedad entera, debe destacarse el importante aporte<br />
de estos en la producción social de la salud. La pluralidad<br />
y el peso de estos actores en el escenario de la<br />
salud, en los últimos años, ha ocasionado en algunos<br />
casos que muchos de los papeles del Estado hayan<br />
sido progresivamente cubiertos por organizaciones de<br />
la sociedad civil. Uno de los ejemplos más claros lo<br />
constituyen las organizaciones no gubernamentales<br />
dedicadas a la prevención y atención del VIH/SIDA.<br />
Varios papeles le pueden ser asignados a este tipo de<br />
agrupaciones. En particular, existen las organizaciones<br />
sociales para la promoción y defensa de los derechos<br />
de los pacientes. Sin embargo, en una red social,<br />
sobre todo en las redes primarias, pueden y de hecho<br />
existen diversas organizaciones sociales de promoción<br />
de la salud que bien pueden dedicarse a la formulación<br />
de propuestas y planes de bienestar común.<br />
8 Gracia, Diego. Introducción a la Bioética. Tomo IV.<br />
De este modo, mediante la definición de prioridades,<br />
la fiscalización de los recursos, la promoción del sentido<br />
de pertenencia de la comunidad con los asuntos<br />
sanitarios y la promoción de relaciones con otros órganos<br />
distintos del Estado, la organización civil viene a<br />
desarrollar los principios de democratización, descentralización<br />
y modernización, que constituyen los fundamentos<br />
necesarios para la promoción y defensa de los<br />
derechos de los usuarios de los servicios de salud.<br />
La participación de las y los habitantes de un país,<br />
favorece el desarrollo de la salud comunitaria, al<br />
asignársele responsabilidades a la comunidad en la<br />
planificación, administración, gestión y control de las<br />
acciones que buscan el óptimo estado salud de sus<br />
integrantes.<br />
“Esta comunidad activa o participante (comunidad<br />
en acción) siente y administra como<br />
propias sus expectativas y energías para<br />
aumentar la salud”. 9<br />
En razón de lo anterior, incrementar la participación de<br />
la comunidad en los procesos relacionados con la salud<br />
podría no sólo permitir una mejor comprensión de<br />
los problemas institucionales, sino también contar con<br />
la información necesaria acerca de las necesidades<br />
de salud de las y los habitantes para su satisfacción.<br />
Esto permitiría además, la participación activa de la<br />
población en la búsqueda de soluciones a los problemas<br />
detectados.<br />
En los procesos de educación sanitaria y la promoción<br />
de salud, una cuestión medular es el papel que puede<br />
ejercer la sociedad organizada en la información, la<br />
formación y el empoderamiento 10 a los habitantes<br />
para que participen activamente en la promoción y la<br />
defensa de la salud. Las organizaciones de usuarios<br />
de los servicios de salud deben funcionar como los<br />
verdaderos representantes de la sociedad y asumir un<br />
papel más activo dentro del sector salud. Por lo tanto,<br />
participar en los procesos de salud puede tomar las<br />
formas de promoción de la salud como de defensa de<br />
los derechos de los pacientes.<br />
9 Salleras Sanmartí (Luis) Educación Sanitaria. Principios,<br />
métodos y aplicaciones. Ediciones Díaz de Santos. S.A. Madrid,<br />
1999. Página. 46<br />
10 El concepto de “empodaremiento”, traducción del inglés<br />
“empowerment” hace referencia a la capacidad de los individuos<br />
para tomar decisiones y tener el control de su propia vida. Se ha<br />
demostrado que la salud se ve afectada de manera considerable<br />
por el grado en que una persona siente que puede controlar o<br />
dominar su vida, en otras palabras, por la cantidad de poder o<br />
impotencia que siente. (Roberston, Ann y Minkler Meredith. “El<br />
nuevo movimiento de la promoción de la salud: examen crítico”.<br />
Health Education Quaterly. Vol 2. 295-312 pp . 1994.