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SOCIEDAD CIVIL y diversidad - Acceso al sistema - Cámara de ...

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LEVIATÁN DESAFIADO' 211<br />

acceso a estos beneficios <strong>de</strong> la tecnología, lo que constituye otra forma<br />

<strong>de</strong> exclusión. En el caso mexicano, la <strong>de</strong>sigu<strong>al</strong>dad por entida<strong>de</strong>s fe<strong>de</strong>rativas<br />

en el acceso a los dispositivos tecnológicos en el país es grave. Los<br />

datos <strong>de</strong> la EN], señ<strong>al</strong>an que 91.2 por ciento <strong>de</strong> los hogares con jóvenes<br />

en las comunida<strong>de</strong>s menores <strong>de</strong> 2,500 habitantes no cuenta con teléfono.<br />

Participar en el diseño y análisis <strong>de</strong> la EN] ha significado una inv<strong>al</strong>uable<br />

oportunidad <strong>de</strong> someter a una reflexión <strong>de</strong> segundo or<strong>de</strong>n el conjunto<br />

<strong>de</strong> h<strong>al</strong>lazgos y formulaciones tanto conceptu<strong>al</strong>es como an<strong>al</strong>íticos,<br />

en las elaboraciones <strong>de</strong> carácter cu<strong>al</strong>itativo en torno a los temas <strong>de</strong><br />

juventud. Ponerle rango, género y porcentaje a lo <strong>de</strong>tectado en torno <strong>al</strong><br />

fuerte <strong>de</strong>sencanto <strong>de</strong> los jóvenes mexicanos (y latinoamericanos) frente<br />

a la sociedad y sus instituciones ha complicado mi propia percepción <strong>de</strong><br />

lo que significan las articulaciones entre lo objetivo estructur<strong>al</strong> y lo<br />

subjetivo simbólico. Por ello, en estos rasgos fotográficos es imposible<br />

<strong>de</strong>jar <strong>de</strong> lado la lectura <strong>de</strong>l país "re<strong>al</strong>" a partir <strong>de</strong> la cu<strong>al</strong> los jóvenes se<br />

ubican como actores situados.<br />

El <strong>de</strong>scrédito y la <strong>de</strong>sconfianza en las instituciones y los actores políticos,<br />

constituye uno <strong>de</strong> los rasgos que atraviesa esta lectura.<br />

Resulta impactante que entre los jóvenes mexicanos más <strong>de</strong> 50 por<br />

ciento <strong>de</strong>claren que lo que más v<strong>al</strong>oran <strong>de</strong>l país es su cultura y sus tradiciones,<br />

frente a menos <strong>de</strong> 2 por ciento que v<strong>al</strong>oran las oportunida<strong>de</strong>s<br />

que ofrece y sólo <strong>al</strong>re<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> 15 por ciento v<strong>al</strong>oren el nivel <strong>de</strong> vida. La<br />

visión pesimista <strong>de</strong> los jóvenes con respecto a las oportunida<strong>de</strong>s es compartida<br />

tanto por aquellos que viven en zonas urbanas (sólo 1.5 por<br />

ciento <strong>de</strong> ellos reconocen las oportunida<strong>de</strong>s como un rasgo positivo),<br />

como en las pequeñas comunida<strong>de</strong>s menores <strong>de</strong> 2,500 habitantes (don<strong>de</strong><br />

el dato es <strong>de</strong> 1.8 por ciento).<br />

La exclusión es en el fondo un asunto <strong>de</strong> "probabilidad <strong>de</strong> opciones".<br />

En el país, aumentan las ofertas y se reducen las posibilida<strong>de</strong>s.<br />

LA TUTELA Y SUS REVERSOS<br />

Rastrear los datos para elaborar una historia <strong>de</strong> la relación <strong>de</strong>l Estado<br />

mexicano con los jóvenes no es una tarea sencilla, en buena medida<br />

porque estos datos están dispersos y no hay en el país un documento<br />

que integre una visión <strong>de</strong> conjunto <strong>de</strong> lo que ha sido esta relación<br />

a lo largo <strong>de</strong>l periodo <strong>de</strong>l México mo<strong>de</strong>rno, hay aproximaciones ex-

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