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316 • HÉCTDR DÍAZ-PDLANCD
elecciones presidenciales de 1994, no en favor de Cárdenas y del PRD, sino
en "contra el PRI". La formulación es significativa. 12 A propósito de la
"dualidad" del EZLN en esta materia, Enrique Semo (otrora miembro de
la presidencia de la CND) recordó que antes, a mediados de febrero
de 1994, Marcos declaró: "No confiamos en nadie más que en el fusil
que tenemos. Pero pensamos que si hay otro camino no es el de los partidos
políticos; es el de la sociedad civil". El autor se pregunta: "¿Pero contraponer
partidos y sociedad civil a seis meses de las elecciones presidenciales
no equivale a cuestionar al mismo proceso electoral,,13 Era difícil
entender cómo se ajustaban estas posiciones con el proyecto de la
CND, obviamente muy sujeto de los resultados electorales en favor de
las fuerzas progresistas que entonces representaba el neocardenismo.
Dos años después, a mediados de 1996, Marcos vincula con buen tino
la crisis interna que terminaría por consumir a la CND al "fracaso electoral"
de 1994. Similares problemas se advierten respecto a las elecciones
de octubre de 1995, julio de 1997 y las presidenciales de 2000. Queda
la sensación de que, en efecto, para usar las palabras de Marcos, tocante
a "la cuestión electoral o la democracia electoral [... ], el EZLN no
acaba de definir una posición clara". 14
5. Las actitudes frente a los partidos y las elecciones están enlazadas
con equívocos o indeterminación ante la cuestión del poder. Se entiende
el rechazo por parte del EZLN de la idea de un grupo político que
"conquista" el poder por las armas, y también el rechazo de la naturaleza
del poder actual y de cómo se ejerce. La pregunta es si el rechazo
de la toma del poder implica un desinterés por la política y el poder mismo.
"Mandar obedeciendo" puede conceptuarse como una formulación
feliz, con connotaciones familiares para los pueblos indígenas, pero no
resuelve el problema de la naturaleza del poder en la sociedad contemporánea,
la cuestión de las nuevas formas de su ejercicio, que requerimos
imaginar, y el papel en ellas de la pluralidad de fuerzas, de los sectores,
de las clases, de los grupos subordinados o "minorías" políticas.
En las elaboraciones de los ideólogos zapatistas la cuestión del poder
aún no es clara. El riesgo es que la riqueza de la tesis central -a saber,
que la democracia debe ser construida con la participación de todos
12Y en efecto, la mayoría de los mexicanos votó en contra del PRI, pero esa fuerza electoral se diluyó
entre los grupos de oposición. Cárdenas y el PRD -fraudes aparte- quedaron relegados a un tercer
lugar.
l3E. Serna, "El EZLN y la transición a la democracia", Chiapas, 2, México, HE-Era, 1996, p. 63.
14Subcomandante Marcos, El sueño... , op. cit., pp. 254 Y 333.