SOCIEDAD CIVIL y diversidad - Acceso al sistema - Cámara de ...

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textos que lo inspiran y que fluctúan entre el apoliticismo y el compromiso
total con la sociedad, acordes con la política vaticana, pero que dejan
un margen de maniobra a su implantación local.
El primero fue emitido por el obispo Fulcheri de Zamora, en abril de
1930, yen realidad se inspiraba en la doctrina de las dos potestades que
se encuentra, entre otros lugares, en las encíclicas de León XII -Inmortale
Dei-l (noviembre de 1885) y Arcanum-lO (febrero de 1880)-. En
ambas, se reseña la sabia distribución que había instituido Dios para el gobierno
del género humano: las cosas sagradas y el culto divino le corresponden
a la Iglesia, y las que corresponden al gobierno civil o a la política,
a la autoridad civil. y se basan en la sentencia evangélica "Dar al César
lo que es del César y a Dios lo que es de Dios", lo cual supone una armonía
que eufemiza o elimina el conflictoY
El segundo escrito se refiere a la carta pastoral colectiva del episcopado
mexicano -dada a conocer en 1935-, titulada "Sobre los deberes
cívicos de los católicos", en la que se lee:
Si es el fin primordial de la Iglesia el bienestar espiritual de las almas
a base de su doctrina, sus enseñanzas tienen trascendentales
consecuencias a los demás campos en que el hombre se mueve y actúa
en sociedad; porque no sólo es patrimonio suyo cultivar la piedad
en los estrechos límites de los templos o los santuarios íntimos
de las conciencias, sino orientar y dirigir la vida integral del hombre
por medio de sus doctrinas. 24
En esta cita se trasluce un llamado a los laicos para llevar a cabo
una acción integral en la sociedad que no resguarde la doctrina sólo en
las conciencias, en la piedad o en los límites del templo. Con ella se da
un paso sustancial, ya que esta vez no se trata de suponer la perfecta
división de tareas entre las instancias eclesiásticas y gubernamentales,
sino de la idea de que los creyentes deben investir el espacio social y político
en su conjunto, aunque el texto aluda solamente a los "deberes
cívicos". Son ellos quienes al vivir la doctrina trastocarán la suave armonía
de estas potestades, reiniciando el conflicto entre ellas.
2J 'Actas y decretos del Concilio Plenario de la América Latina, MDCCCXClX, Roma, tipografía 1906",
Decretos del concilio, pp. 64-65.
"Episcopado Nacional, "Carta pastoral que dirige a los cabildos, al clero secular y regular, y a todos
los fieles de la república sobre los deberes cívicos de los católicos, Gaceta Oficial del Arzobispado de México,
México, 1935. Citado por M.L. Aspe, ;'El discurso...", op. cit., p. 88.