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ClTLTURA POLÍTICA YPARTICIPACIÓN CIUDADANA 389
Este hecho lleva a dos consideraciones importantes sobre el estudio
de la cultura política en el país y la situación y las perspectivas de una
cultura democrática, cívica, participativa.
Problemas metodológicos .1/ teóricos para
el estudio de la cultura politica
El tema de la cultura política sigue siendo un reto de conocimiento importante
que podrá encararse promisoriamente sólo mediante la construcción
sistemática de un acercamiento interdisciplinario; 19 éste sustituiría
la multidisciplinariedad casual y difusa actualmente predominante ya
mencionada, que a menudo genera eclecticismos teóricos y metodológicos
poco eficaces.
Uno de los ámbitos por revisar es ciertamente el de los instrumentos
para generar información empírica utilizable para explicar la coyuntura
y los procesos políticos mediante el recurso a la esfera de la cultura
política y, en su caso, para la intervención en ellos (educación cívica,
estrategias de partidos, organismos electorales y organizaciones no
gubernamentales, conducta de diputados y funcionarios, etcétera).
Probablemente el alto grado de confiabilidad de las "encuestas de salida"
en las elecciones haya oscurecido demasiado que las encuestas sobre
cultura política y participación ciudadana todavía no han encontrado
la manera de ubicar sus resultados adecuadamente en la realidad social
y cultural cotidiana de los encuestados. Por su parte, muchos de los llamados
"estudios de caso" de tipo cualitativo no logran convertirse en
tales y, en vez de ello, permanecen como diagnósticos de situaciones
particulares difícilmente relacionables con situaciones de otras partes u
otros segmentos poblacionales.
Parece que a ambos acercamientos les resulta especialmrnte complicada
la extraordinaria heterogeneidad del tejido social mexicano. Éste no
solamente acusa las conocidas diferencias derivadas de los niveles de integración
sociocultural (Steward, 1955), a los que se agregan las de
tipo étnico que son ahora más visibles que antes. Probablemente pesan
sobre ellas antiguas hipotecas del concepto de cultura y, por consiguiente,
de cultura política. Mediante el mismo se concebía tradicionalmente
un ámbito armónicamente integrado y, por ende, homogéneo. 20
"Véase De Remes, 2001.
1()Sobre este aspecto llamó la atención también De la Peña, 1992: 234.