Revue de l'Orient chrétien - CatholicaPedia

I.A MORT DU KHAGHAN KOL'VOLK. 163
de Samarkanii, dans un endroit qui est distant de Bcsli-baligii
d'une soniaini' de niarclie, le terme fixé pour chaque homme
l'atteignit » : ^i-C àJo ^/>~i U Lsr'l ;l ^ j.^, ^jjj^^ j^ j^
j.,, V* -j^y Jr"' -^-^-> 'S
•^^^- CV'st co texte qui se lit à la
page >!.". (lu premier volume de la chronique d"Ala ad-Din,
que Mirza Moliammad Kazw ini a publié dans la siTie des GibI)
Trustées; c'est ce même lexie, à quelques variantes insigai-
liantcs près :
^J^^ ^j^^
^ '-==^1 ] aS' j.~w, j^^*^ i^xs^. ^ys.
j.~-, ,J -^^'' J^' --^-J »|i i'^», qui a été copié par Rashiil ad-
Din, tians l'histoire de Ivouyouk, telle qu'il l'expose dans la
7'ari/,/i-i ))ioubarak-i Ghazaiti, et c'est cette même phrase
qui se lit dans la partie de cette chronique que j'ai publiée
aux Irais des Gibb Trustées (p. -250).
Cette phrase, telle qu'elle se trouve dans les manuscrits de
ces deux histoires, est une pure absurdité, car l'on sait, par
DJouwaïni bii-mème, que Hatou. itant parti de son ordou, sur
la Volga, pour marcher contre Kouyouk, apprit la mort de ce
princf à Alakmak, à sept jours de Kaynligh, c'est-à-dire, ap-
proximativement, sur le 71'' méridien \.-E. de Paris, environ
à 550 kilomètres dans l'Est de Samarkand, ;i prés de 340 kilo-
mètres H l'Orient du point oii Kouyouk serait mort, si l'on
adoptait la leçon de Rasliid ad-Din et de Djouwaïni.
al-ikhwan disparut de l'œuvre de 'Ala ad-Din, tandis qu'on y fit entrer Tappendice
au Taslial. Il n'en reste pas moins certain que la division du Djihangousha,
dans sa disposition première, de 609, conservée dans le man. 69, comprend deux
volumes; quatre tomes, le quatrième formé du T'aida/ et de son appendice, dans
la recension qui; l'auteur fit en 681, qu'il consacra dans un manuscrit de luxi'.
.destiné à être oiTert au prince de l'erse, ou à un puissant seigneur, et non trois,
ce qui i-eprési'nte une division secondaire de la première rédaction faite en
659, pour répartir d'uue façon plus égale le texte de cette chronique. L'édition
partii-ulière tlu Djihangousha, faite en 681, par '.\la ad-Din, ne sortit dr" la
bibliothèque du haut personnage à qui elle avait été oITerte. et de sa famille, i|ue
pour iHre copiéi', à la fin du règne de Sliali Uokh, puis elle disparut, ce qui
explique comment piesque tous les exem|)laires connus du Djihangousha, ù
l'exception du man. i06, reproduisent l'édition en trois tomes de (>')!•, qui est celle
que publia '.\la ad Din, à une époque bien antérieure à celle à laquelle il eut l'oc-
casion d'écrire le Taslial et son appendice. Cette circonstance n'empêche point
que la