Revue de l'Orient chrétien - CatholicaPedia

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3'rZ KEVUE DE E'dHIE.Nï CHRÉTIEN. tFaductiun de saint Grégoire de Nazianzo (les seuls qui retil'crment les commentaires complets dus à Ephreni). Un lïianuscrit de son commentaire sur les psaumes donne la fin de l'introduction qui manque dans le manuscrit deMartvili (1 \. Nous trouvons là aussi un exemplaire complet de son commentaire sur les œuvres apostoliques; tous les manuscrits de ce travail conservés au Caucase n'ont ni commencement ni fin. C'est bien cet exeniplaire que Tsagareli décrit (-2) comme conte- nant seulement le texte des Èpitres catholiques, maison réalité il renferme aussi les Actes des Apôtres et les épitres de saint Paul. Mais le manuscrit ne renferme pas l'édition du texte sans commentaire fait par Eplirem et dont nous avons plusieurs manuscrits au Caucase. Aucun manuscrit de cet oiivrage ne se trouve à Jérusalem. Les autres manuscrits des Evangiles et des oîuvres apostoliques qui sont à Jérusalem ne paraissent pas présenter une grande valeur. Parmi les manuscrits liturgiques les plus importants se trouve le synaxaire de (ieorges l'Athonite (3). Ce magnifique exemplaire appartient sans aucun doute au xi° siècle et a dû être copié par conséquent peu d'années après sa traduction. La plupart des manuscrits liturgiques portent des notes grecques tracées au crayon en lettres capitales : QPOAOFION MIIN.MON etc. Ces identifications semblent concorder avec la description de Tsagareli, mais elles ne sont pas toujours certaines. La moisson hagiographique a été moins abondante qu'on pouvait l'espérer; la quantité de â'za; r,bpri\).é^x s'est trouvée assez restreinte, mais il y a cependant des Vies intéressantes (en dehors decelles deGrégoire de Khandztha (1) et de Timothée le Thaumaturge (.j) dont on connaissait l'existence), comme par exemple celle d'Abdul-Mesaia (Abd-el-Masih) qui semble 1:î. 15, 1)); son comiiienlaire sur les psaumes lu" 1) et sui- les œuvres apostoliques (II- 16). (1) Ed. P. A. Im;ohi>i)va, iI^;)?'-'!) î).\-|.>fôip>5;jg:'^c:!, III, pi. I, pp. -J-lo-tl'J. (i) N" 138; le texte des œuvi-es apostoH(|ues, par exeuiple, se rencouti'e dans! les manuscrits 137, 18.") et 077 du .Musée Eccliïsiasiique de Tillis. (3) N°' 21 et 2&. (1) N"2; voir supra, note 2. (h] N" 3. [S!
CATALOGUE DES MANUSCRITS GÉORGIENS. 353 avoir été traduite du syriaque (1). D'autres manuscrits anciens renferment les l)iographies des saints géorgiens Jean de Zedazneli et Schio de Mgliwim (2) ainsi que la vie de saint Xéno- phoro {'3). Deux manuscrits modernes contiennent la vie de saint Jean Damascène (4) et trois anciens l'histoire de Barlaam et de Jùsapliat (5). Les œuvres de saint Macaire (G) dans la version de saint Eutliyme l'Athonite et les homélies de saint Cyrille d'A- li xandrie forment le noâu d'un recueil polémique qu'Arsène Vacesdze a rédigé dans sa forme défmilive (7). l'n autre manuscrit dépasse de beaucoup par son contenu patristique I- bornes ordinaires du point dé vue littéraire. Le manuscrit Il 14, un manuscrit sur papier du xui" siècle, contient les ui^vrages suivants : a) Basile sur l'IIexameron; b) Grégoire de Nysse sur la création de l'homme ; c) une partie sans titre du r.ip: ;jL;Tp(iJv xaî tiTaO;j.G)v d'Épiphane de Chypre avec un texte anonyme chronologique suivi de d) sept traités d'IIippolyte. On nignoie pas parmi les théologiens que les sept ouvrages d'Hip- polyte se retrouvent dans le recueil célèbre de Shatberd à Tiflis ; N. Marc (S) et G. Bonwetsch (9) en ont publié cinq, soit dans l'original, soit en traduction. Dans le texte du commentaire sur 1) N" -20; voir /?. H. 0., 4 et A natecla Bollandiana, XL, p. 259. i-'iN-36. !i N" 140; ce texte se rencontre autre part seulement dans le syna.xaire éthlo- II, et va être publié dans le prochain volume des ActaSancloriim, pp. 142-144. h N»* 20, 36; cf. K. Kékélidze, XpucTiancuiii Boctokî,, III, Pétrograd, 1914 et II, pp. 116 ss. .1 N"' 140, 51, 120. lii.V 73. 7) X" 151; sur celte collection v. 3. ôgôasôd,-]. j.KoOTgstCf SC "l.f^fjiôo.i, ÔQoeôbo, 1023, pp. 293 ss. et 515 ss. S) Ilnno.iuTT,, To.iKOBanie ntcnu ntcHcii, in-8», .Saint-Pétersbourg. llXil. iduit par G. N. Boswxtscb, Hippolyls Commenlar zum Ilohenlied, wif grund I .V. .\farr Ausgabedes griisinschen Tf.rts, dans TeMe und i'ntersuchungcn (1er hrisllichen Literalur, t. XXllI, Leipziir, 1!K»2. ') lirei Georgisck erhiUene Svhriflen von lltjppolyttu, dans Ttile und L'nler- liungen, t. XXVI, Leipzig, 19
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