Revue de l'Orient chrétien - CatholicaPedia

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le verdict de ses chefs, une foule fanatique ne l'attendait pas tou-
jours; et comme les lapidateurs du premier martyr Etienne, elle
se laissait aller, contre le prévenu chrétien, à tous les emportements
de son zèle sauvage. Dans les récits des martyres conser-
vés par les traditions arméniennes, il n'est pas le moins inté-
ressant celui de la pauvre Ilimar de ^'an. Après avoir vu périr
son mari par la main des soldats de Timour, dans le carnat;e
qui suivit la prise de Van, elle avait été recueillie par un Kurde
et était devenue sa femme, sans toutefois abjurer le christia-
nisme. Un jour, cependant, menée par les parents de son époux
devant l'église chrétienne, elle consentit à jeter, en signe de
reniement, trois pierres dans la nef du lieu saint, \ingt ans
plus tard, le remords assoupi ou combattu linit par l'emporter.
S'étant réfugiée à Makou, dont le gouverneur était chrétien,
elle voulut y reprendre ses anciennes praticiues chrétiennes.
Mais on lui déclara que c'était à \"an, devant les témoins de ses
scandales, qu'elle devait se rétracter. Revenue à Van, et recon-
nue au sortir de l'église par des Perses musulmans, elle avoua
ses remords cl son repentir. Avec une satisfaction qui se tra-
hissait sur son visage, elle se laissa mener sur une place
publique et tomba, vraie martyre, sous les pierres dont on
l'accabla, « ayant reçu ces pierres à l'instar de roses », disent
ses .lc/t's( 1-118) (1).
(1) \ûiii\ i/iiirli/is, |i. .!:il-v;iS.
r. Fr. TOURNKBIZE,
lirofosseiir à l'Univei-sité Saint-Joseph, Beyi'outli, .Syrie.
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