Revue de l'Orient chrétien - CatholicaPedia

MÉLAXOES. 213
«novdii? GBo.\ (I). Il esl possible que dans ces textes, dont
l'expression se rapprociic de celle employée par le manuscrit
ipte (le Taris, nous devions comprendre qu'il s';igit des
. (es de rKpiplianie au sens que nous avons expliqué. Néan-
moins, d'une part, au lieu du mot (ieoov que nous trouvons
dans les passages où il s'agit certainement de ces fêles, nous
avons ici le mot .-kv, et, d'auti'e part, le contexte ne nous
fournit aucun art^ument topique pour nous en tenir à cette
interprétation, à l'exclusion de toute autre. Les éditeurs de
ces textes ont traduit ces mots par « les grandes fêtes con-
nues ». Cette vague traduction, sans rien préjuger, sauvegarde
les précisions que l'étude suijséquente des manuscrits pourra
nous permettre et, sans aucun doute, avant de se prononcer sur
i;i nnturc particulière des fêtes connues dont il s'agit ici, il nous
faut attendre que l'expression qui les détermine, nous soit à
nous-méme plus et mieux connue.
M. Chaîne.
(1) C. Sclimidt, Fragmente einer Sckrifl des Marlyrer-bischofs Petrus von
A'exandrien, dans T. und U. n. f. v, 4, p. 6.
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