Revue de l'Orient chrétien - CatholicaPedia

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432 REVUE UE l'orient chrétien. Antirrht't. vont. Constant., édit. Pitra, Spicileg.Solesm.,t. I, p. 369. 12. Tîj aJTîO èy. tîS e'.ç -à,'' àvi/.r/iiv Aiyiu. InCip. £VV:-(ÎTO)y.£V TÎÇ £371... Desin. y.al ï'.; 7î;v àrîAEJar,. 7n ^sceHS. Domini A'ostri lesu Christi honiU. m; P. G., L, 1 10. Ce passage est classique rlans les controverses sur l'In- carniition. Ou le trouve déjà cité par Théodoret, Dialog., II. P. (t., L.XXXIII, 201, B. Le texte de Théodoret est sensiblemeut différent, ce qui provient, selon L. Saltet, de ce qu'il n"a pas été copié sur le grec original, mais retraduit en grec d'après la version latine déjà utilisée en 450 par saint Léon pour le dossier patristiquo qui suit la lettre à Flavien (1). Saint Léon lui-même (cf. M'ansi, Concil., VL 967) n'a pas eu à traduire le texte de saint Jean Chrysostome; il a utili.sc la version latine déjà existante, incerti atictoris, c'est-à-dire celle d'Anien (2). Le inéme passage est em'ore cité par Vigile de Thapse, Contra Eulycli., P. L., LXIII, 132, et par Auastase le Sinaïte, //ot/c- gos, 10, P. G., LXXXIX, 156, B. 13. y.a'i r.xiA'i. Incip. è-£Aa5i[j.£0a t:3 Op:v:j... Desin. yéyz'n c-qp.zpz'/. In Ascensioncm Domini homil. ii; /'. (»'., L, 143, A. 11. -où vtJTïj iy. :;; z\ "Ai-j-ou t^ç £pi;.-/;v£i3:^ tiù y.aTi Iii)ivvï;v Incip. z: -;:5v à-iiTOAi'.... Desin. î'.i vàp -rbv j;,xOr,-r,v -.oCJ-y. £-£î£iy.vuTS. In loanii. Iioniil. lwxvii (al. lxxxvi), 1 ; P. G., LLX, 17 I. La référence ici donnée est inexacte, puisqu'il faudrait le cliiffre r.'i'. (1) !.. Sai.ikt, /.es sources de l'Eranisles de '/'/leodurel, dans Beruc d'IIistnire ecclésiasiii/iœ, t. VI, 1905, pp. 294-295. (2) Chr. Hauk, Saint Jean Chrtjsostome el ses œurres dnns l'histoire lilleniiic, Louv:iin, 1IK)7, p. 11, note 1. [6]
Ilioip. ;:;a3;v ^ï -atEp... .Mi;i.AN"). F). lli. y.x: -i/.iv iy. -.%z aJTiJ; îp;j.r,v£Î3(ç Incip. T5 ;j.kv vip 7:vîCI;/a aJTb j'.£-/,x;£v... l'esin. à>./,;Tp'.:v xj-'z TiJ; r,;j.£T£p2ç •tz]jj.ir, çjsïwç. Ce passage ilcvrait provenir lui aussi d'une des homélies sur -aiiit Jean. .le n'ai pas réussi à l'identifier. 1 7. t:j 2Jt:j iy. tîî3 aîycu 'stt s Xsys? si?; îy^ve-::. ;t'. : j îJY"/J~'.v ;jTî àçavi7;/."îv tûv çjtîwv t, vim-\z -i-zW,y.ii lucip. -f, ';'xp àv(Ô3îi y.a'. Tf, ar/xçzix... l)esin. ày.p'.îôj; ïtîîv aJT;;. //( /ort»?K /lontil. XI (al. X); /^. G., LIX, 80, B. Le mémo te.xte est cité parTlu-odoret, avec le titre : tî5 xI-zj iv.-'.j v.x-'x 'loivvov îLiYV^'.^j. Dit! lu;/.. Il; r.a., LXWIII, 201, D. La citation de Théodoret est d'ailleurs plus longue et commence aux mots : -i -fxz i-x-;i'.' /.x: ïr/:t,)Mr:vi ï-i r^\x\-i. Elle -achève par cintre quelques nn.its avant la ni">tre. parles mots xz^r-.j -vizz /.ai 'xzzx--.z\>. Selon L. Saltet, ce passage pruvient, dans Théodoret, du dossier patristique constitué par les Antio- chiens en 131 (1). Il est également cité dans le recueil du concile de Chalcédoine, .Mansi. Concil., VII, 109. Puis il ligure dans le dossier de Gélase. De flualms naluris in Christo : « Audi, inquit, Evangelistam. Intulitenim, etc. » (édit. Thiel, Epistolae I (tinanorum pund/i'-iiiii (/ciniiiiat', Brunsclnvig, 1
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