Revue de l'Orient chrétien - CatholicaPedia

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lequel ils bâtirent la lour est appelé maintenant Babylone, à
cause de la confusion manifeste qui survint auprès de cette
première tom', car les Juifs appellent la confusion Bal>el. Au
sujet dos langues et de la diversité de la parole des hummes, la
sibylle témoigne encore en disant ainsi : Alors que tous les
hommes avaient une même voix, certains bâtirent une tour très
élevée, dans l'intention de s'élever par elle jusqu'au ciel, mais
les dieux envoyèrent des vents, renversèrent la tour et donnè-
rent à chacun un langage particulier, c'est pourquoi il arriva
que cette ville fut appelée confusion.
C'est-à-dire] om. G. — alors] om. G. — pa'ienjie] hellénique G. — Va
perdu par homoioteleuton un passage qui s'étend de confusion 1° à con-
fusion 2". La première partie du texte restitué par Klostermann roO-lvsp-
yoù; ne répond ni à H sermonis eorum qui allissimam lurrim omni studio
fnbricabanlur, ni à S; celui-ci a lu ;:pGiTOv et probalîlement ivapYou; =
)Lc^ € qui survint » ; d'autre part, S a en commun avec H turrim. Il
semble que S ait omis à tort la mention de la langue, mais soit juste dans
le second membre de phrase qui survint auprès de la tour. L'altissimam
J° de S. Jérôme semble dû à l'influence à'allissiinam 2°. Dans le passage
qui suit au sujet des langues G H ont au sujet de la tour, leçon certainement
préférable. A noter que le syriaque rend toujours çwvr; (ici dans àXXoywviaçj
par iLo i-.^. — Le passage de Josèphe est Arch., 1, 2, éd. Dindorf, 18G5,
p. 14; éd. Naber, pp. 24 sq., § 118.
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Traduction. — Béthel est encore maintenant un village
éloigné d'Aelia de douze milles, quand on va à Néapolis, à
droite du chemin. Elle était appelée d'abord Oullamaous et
Louza; elle était de la tribu de Benjamin, dans le voisinage de
Beit Auga de Nephtali et de 'Ai, que Josué assiégea après en
avoir tué le roi.
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