Les archives du Parti communiste de Grèce. Itinéraires, blocages ...

ALEXANDROS DAGKAS – GIORGOS LEONTIADIS
admissibles. Les documents policiers qui parviennent à la recherche historique fourmillent
d’éléments imaginaires pour les adversaires du statu quo social. Ceux qui donnaient
des renseignements se livraient à des déformations conscientes, en soulignant
avec dextérité l’offre particulière du service de sûreté dans la lutte contre les groupes
révolutionnaires, en occultant les erreurs présentées dans l’action du service, en faisant
apparaître une image du fonctionnement du domaine qu’ils géraient comme idyllique.
Les limites entre l’ignorance et la perception policière déficiente de l’essence de la
question que le service investiguait étaient confuses. La vérité se dissimulait derrière la
déformation de l’image générale – en grossissant ou diminuant un fait réel – et en généralisant
des faits uniques ou éparpillés. Au-delà, les choix qui conduisirent à des méthodes
déterminées de matérialisation des stratégies, les discussions entre les personnes
qui évaluaient l’information avant que ces dernières aboutissent à une conclusion, les
critères de choix des indicateurs de police, les ordres et instructions adressés à ceux rassemblant
les éléments, le contenu et la nature des renseignements extorqués par la force
au cours des interrogatoires, s’élèvent face à la recherche historique comme les moindres
parmi les facteurs qui sont discutables. Au XX e siècle, au cours de la manipulation,
de la part du régime dominant et de ses organes, pour retrancher l’idéologie ouvrière,
les révolutionnaires se présentaient comme des objectifs ennemis impersonnels, comme
des points statistiques. La référence au communisme évoluait en attaque contre un élément
général d’obsession non clairement déterminé. Pendant la durée des gouvernements
dictatoriaux, une certaine portion du public – surtout la nouvelle génération –
n’avait pas de souvenir ou d’image des communistes, ni connaissance de leur action et
tactique. Ainsi un appui était-il donné à l’Etat pour essayer de diffuser des images de
propagande (d’habitude humiliantes, dévalorisantes) qui conduisaient à percevoir qu’il
s’agissait d’un groupe qui semait la terreur et la violence.
Sur la recherche historique dans les pays du système capitaliste, sur les périodes de
la dictature où peu de documents du parti furent sauvés, comme source notable se révèle
potentiellement le document policier. Difficile, conformément à certains points de
vue, est, dans ce cas, la reconstruction de l’histoire du mouvement communiste sans recours
aux archives policières. A l’époque de la « Guerre froide », seuls certains chercheurs
(et parmi eux, aucun ne reçut l’autorisation de copier les documents) purent
consulter les archives de l’Etat, aucun les archives de police. Si les éléments étaient insuffisants,
sur la base du peu d’information les chercheurs s’avançaient vers des hypothèses
logiques, qui pouvaient aboutir à des conclusions irréelles.
Dans le cas de la Grèce plus spécialement, la constitution des archives policières
fut une tactique éprouvée. L’activité des personnes qui mettaient en cause le statu quo
social « était enregistrée par écrit dès 1922 » – dans une brève période après la révolution
russe de 1917 –. Dans les dossiers personnels, était décrite l’action des membres
du parti ouvrier (le SEKE, qui changea de nom en 1924 en Parti communiste de Grèce).
Sous la dictature de Pangalos, en 1925-1926, le service de sûreté générale continua
d’enrichir les dossiers. L’information des autorités de poursuite s’intensifia après le
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