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Les archives du Parti communiste de Grèce. Itinéraires, blocages ...

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<strong>Les</strong> <strong>archives</strong> <strong>du</strong> <strong>Parti</strong> <strong>communiste</strong> <strong>de</strong> <strong>Grèce</strong>. <strong>Itinéraires</strong>, <strong>blocages</strong><br />

pris <strong>du</strong> système prosoviétique en Tchécoslovaquie, en 1967-1968, les événements en<br />

1967 ayant pour acteurs les écrivains tchèques, les mesures prises et les évolutions hostiles<br />

au régime furent immédiatement publiés dans les pays capitalistes <strong>de</strong> l’Ouest. La<br />

liaison et l’intervention étrangère étaient données, en impliquant <strong>de</strong>s journaux et autres<br />

imprimés au-<strong>de</strong>ssus <strong>de</strong> tout soupçon. <strong>Les</strong> forces contre-révolutionnaires, qui agissaient<br />

contre le mouvement <strong>communiste</strong>, seraient incapables, à elles seules, d’intervenir si elles<br />

n’avaient pas le soutien <strong>de</strong>s services secrets forts ayant <strong>de</strong>s possibilités économiques<br />

importantes.<br />

Un <strong>de</strong>s enjeux était, comme nous l’avons dit, le nationalisme. Ayant pour centre<br />

Moscou, <strong>de</strong>s cercles concentriques <strong>du</strong> nationalisme étaient repérés. Dans le cordon sanitaire<br />

<strong>communiste</strong> extérieur, en Europe <strong>de</strong> l’Est (face au cordon sanitaire <strong>du</strong> système<br />

capitaliste), était exercée une oppression <strong>du</strong> sentiment national, sachant que, en cas<br />

d’échec, les nationalités <strong>de</strong> l’Union soviétique, et enfin les minorités en Russie, auraient<br />

leur tour. Dans chaque parti national, une propagan<strong>de</strong> avait lieu pour faire taire<br />

les i<strong>de</strong>ntités nationales, pour que l’information selon laquelle, dans tous les pays, la<br />

question nationale fût un problème sérieux ne se répan<strong>de</strong> pas mais soit présentée<br />

comme un indice <strong>de</strong>s dispositions <strong>de</strong> la contre-révolution. Dans la nouvelle génération<br />

<strong>de</strong> <strong>communiste</strong>s, qui constituait la majorité, sans mémoire, avec une formation théorique<br />

insuffisante, dans un environnement <strong>du</strong> parti idéologiquement stérilisé, tout fait hérétique<br />

qui parvenait à être exposé publiquement était dénoncé comme nationalistechauviniste,<br />

contre-révolutionnaire. <strong>Les</strong> références au nationalisme se faisaient en effet<br />

seulement par <strong>de</strong>s milieux conservateurs chauvinistes, ainsi le mot d’ordre correspondait-il<br />

à un argument qui avait une apparence <strong>de</strong> vérité.<br />

<strong>Les</strong> activités <strong>de</strong>s communismes nationaux (Tchécoslovaquie, Roumanie, Yougoslavie)<br />

ajoutaient leur propre pression aux survivances et aux reviviscences <strong>de</strong>s nationalismes.<br />

En théorie, la lutte justement contre le nationalisme – pro<strong>du</strong>it <strong>de</strong>s rapports <strong>de</strong><br />

classe, dirigé contre le communisme, contre la classe ouvrière – était déterminée<br />

comme la principale tâche <strong>du</strong> parti <strong>communiste</strong>. Toutefois, par leur nature, les communismes<br />

nationaux étaient séparatistes. En se référant à l’unité <strong>du</strong> mouvement <strong>communiste</strong><br />

européen, les communismes nationaux, bien que faisant preuve d’un réalisme politique<br />

et prenant position face au centre <strong>communiste</strong> qui n’était pas toujours négatif,<br />

affaiblissaient l’interdépendance recherchée <strong>du</strong> parti soviétique avec les autres partis<br />

frères. Même les raisonnements à l’intérieur <strong>du</strong> camp <strong>communiste</strong> qui ne partageaient<br />

pas la même idée en ce qui concernait la tactique <strong>du</strong> parti, par lesquelles étaient soutenue<br />

l’opinion que les nations étaient vivantes et luttaient contre le <strong>de</strong>spotisme étatique<br />

et en faveur <strong>de</strong> l’édification d’un communisme national, promouvaient la <strong>de</strong>man<strong>de</strong> que<br />

soit adoptée une idéologie et une action communes, puisque, au cours <strong>de</strong> l’activité pour<br />

faire face aux niveaux culturels et relations sociales différents, aux caractéristiques<br />

mentales différentes, était sauvegardée la cause commune qui porta les <strong>communiste</strong>s au<br />

pouvoir et l’intérêt mutuel était protégé contre le rival commun.<br />

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