70DoKOrI9

tévedek, mert én csak ideiglenesen használom. Gondold el: jó esetben harmincezer napig lakhatsz aházadban. Tovább nem is élsz. Utánad jön egy másik lakó. „Megfelelő helyre tenni valamit" - aztjelenti, hogy vissza kell adnom valamit. El kell szakadnom attól a gondolattói, hogy az „enyém". Megkell szüntetnem azt a téves azonosulást, hogy „egy vagyok azzal, amit magamhoz öleltem."Semmi sem az enyém!Szabad vagyok.És szabad mindenki, akire birtokvágyamat, érzelmeimet vagy a szokásaim hatalmát kiterjesztettem.Meg kell szabadulni attól a gondolattól, hogy apám, anyám, feleségem vagy a gyermekem az„enyém".A legtöbb szeretet, amelyről idáig beszéltünk, kapaszkodó jellegű.A gyerek kapaszkodik az anyjába, az anya öleli a gyermekét, szorosan. Ahogy később aszerelmesek is, ölelni, csókolni, harapni akarják egymást, és a házastársak is görcsösen kapaszkodnakegymásba. A „te az enyém vagy!" érzése éppolyan boldogító, amilyen fájdalmas. Már az a tény, hogyelutaztál, nyugtalanná tesz. Kimentél az erőteremből, s didergek a magányban. Hol vagy?! A földiszeretet minden fajtája össze van szőve azzal az érzéssel, hogy „egymáséi vagyunk". Úgy bánunkegymással, mint a tulajdonunkkal, és jaj annak, akinek rossz gazda jutott. Mégis vágyunk erre afészek-melegre, mert itt, a testi világban enélkül hideg van. Dermesztően hideg.Közel kell lennünk egymáshoz. Ereznünk egymás szagát. Barátok akkor is hívogatják egymást, hanincs semmi mondanivalójuk, tudják, hogy eleven kapcsolat nélkül egy barátság meghal. Ha valakikiesik figyelmed köréből, el is halványodik. A földi szeretet összerezgés, összehangolódás. Ha nincs aközelben a másik, aki visszaveri sugaraidat, elhal.Az ember testet öltött szellem, a mulandóság világában él, itt kell szeretnie.De, amikor elindul a szellemhazája felé, ezek az itteni játékszabályok kezdik érvényüket veszteni. „Arókáknak van barlangjuk, az égi madaraknak fészkük, de az emberfiának nincs hol lehajtani a fejét" -mondja Jézus a követőinek. Az ő országa túl van az állatvilágbeli ösztönök örökségén, túl a családi,nemzeti, faji szokásrendszereken. A földön a halandó ember csimpaszkodik a halandóba - odaát aszellem szereti a szellemet. Nehéz megértenünk, de ott nincs idő és távolság. Ez pedig azt jelenti,hogy mindketten szabadok és birtokolhatatlanok vagyunk, s mivel ott idő sincs: a szellemi szeretetelmúlhatatlan.Amikor valaki elindul a szellemi ország felé, el kell engednie a régit.Ez az elengedő szeretet.Egyszer írtam erről, a Búcsúelődás című „tragikus cirkuszi bohócparádémban". A darab a cirkuszés a bohócok nyelvén próbálja elmondani, mi az, hogy elengedő szeretet:A Két Bully, az európai cirkuszok csillagai, örök társak, olyanok, mint az elválaszthatatlan ikrek.Ezúttal két szicíliai maffiózót játszanak a porondon, akiket egy óriási cirkuszi légiháborúban lelőnekaz ellenséges német bohócok.A két Bully elindul a halálba. így játsszák el az „elengedő szeretetet":„Nagy ütközet indul. Szikrázó légi csata. A cirkusz gépét odafent a kupolában találat éri. Faránkigyullad sok sistergő csillagszóró. Az olasz maffiózókat játszó Két Bully kétségbeesetten kinyitja rongyosesernyőjét. Keresztet vetnek - és kiugranak az égő repülőgépből.Zuhannak.Halkul a harci zaj.Csend lesz.Csak a tengermoraj hallatszik alattuk.A két bohóc az esernyő nyelébe kapaszkodva suhan a halálba. Fölöttük a végtelen égbolt millió csillaga.Mint egy planetárium, olyan a cirkuszi kupola: a kozmosz fényei szikráznak.Alattuk a háborgó, koromsötét Tirrén-tenger.Az I. Bully lenéz. Haja égnek áll a rémülettől.L Bully: Cucureddu!II. Bully: Mi van, Luciano ?I. Bully: Te tudsz úszni, Cucureddu ?II. Bully: Nem nagyon. Valaha beírattak egy tanfolyamra, de víziszonyomvolt. És te? L Bully: Csak olyan kutyaúszással... Mit csináljunk, Cucureddu ? II. Bully:Gyújtsunk rá, Luciano.123