9. fejezetGyűlöletben élniVan itt még egy titok.Az ember a látásával varázsolni képes.Ennek a varázslatnak az egyik részét a lélektan leleplezte. Azt mondta, hogy saját lelkünk tudattalantartalmait vetítjük másokra, s nem olyannak látjuk őket, amilyenek „valójában", hanem olyannak, amilyennek„varázsszemünk" láttatni akarja velünk.Amit magunkban nem szeretünk, azt meglátjuk másokon, s gyakran meg is gyűlöljük őket emiatt. Hogy ígyműködünk, arról mindenki tud, de én még nem találkoztam olyan emberrel - magamat is beleértve -, aki olyanmélységig ismerte volna önmagát, hogy a saját varázslatát képes lett volna átlátni. A másokét igen, a sajátjátnem.Mindaz, ami bennünk tudattalanul fortyog, ott van mások arcán.Amikor arra kértelek, hogy „segíts varázsoddal az én varázsomat megoldani", erről volt szó.Hogy ne olyasmit varázsolj rám, ami a sorsomat nehezebbé teszi. Nyúlj felém ,jó kezekkel", s vetíts rámmagadból olyasmiket, amik az életemet megkönnyítik: láss jobbnak, mint amilyen vagyok. És cserében én is eztteszem. ígérem, hogy olyasmiket vetítek rád, amiktől szebbnek és jobbnak látlak majd. Okosabbnak. Önmagamjobbik arcát fedezem fel rajtad - mi más volna a szeretet, ha nem ez?De ez a vetítés azonban a titoknak csak az egyik fele.A másik az, hogy látásunkkal valóban át is varázsoljuk, akit nézünk.A Védák egyik alapszava, a „dristi", „látást" jelent, de ha megismered a szó valódi jelentését, inkább úgyfordítanád: teremtő látás.A „dristi" nemcsak passzív, befogadó, hanem aktív, adó is. Nemcsak befogadod a külvilág benyomásait, hanemát is bűvölöd a környezetedet.Egy jó szándékú pillantás áldásos lehet, s a rossz szándékú pillantások tüzében az ember úgy érzi, mintha„átok alatt állna".Arról, hogy az emberi tudat „hat" a környezetére, és nem független a „látó a látottól", az újkorikvantumfizika éppúgy tud, mint az ostoba babonák világa. A „szemmel verés" egy roppant lesüllyedt és ostobaformája valami nagyon is valós tapasztalatunknak.Az állatok hamarabb átveszik és kimutatják ezt a „dristit". Egy szelíd ember kutyája rendszerint szelíd lesz, segy agresszív gazdának gyakran a kutyája is támadóbb és harapósabb. (Bár ezt a gazda, aki önmagával nincstisztában, rendszerint úgy értelmezi, hogy a kutyája jelzi a „rossz embereket", s fogalma sincs róla, hogy ez arossz ember ő maga, aki átvarázsolta a saját kutyáját is.)Ez az átvarázsoltság akkor lesz nyilvánvaló, ha a kutya egy másik gazdához kerül; előző gazdájának„hipnózisa" jellemmé merevedett benne, s egy életen át is megőrizheti harapós rossz természetét.Hasonlóan reagálnak a növények is a varázsszemekre.Kísérletileg bizonyított nemcsak az, hogy érzik gazdáik szándékát, de az is, hogy ezek a lelkiállapotokmaradandó károsodást is előidézhetnek bennük.*Velem például megtörtént egyszer, hogy megpillantottam a lépcső tetejéről az embert, akit a kelleténél jobbantiszteltem, ő viszont - mint kiderült - régóta gyűlölt engem. Örömömben elindultam felé, de a lábaimösszeakadtak, s úgy félemeletnyi magasból legurultam elé. Nem felejtem az arcát. Nem segített föl. Álltfölöttem kissé meglepve, de elégedetten. Abban a pillanatban még nem tudta, mennyire törtem össze. Meg ishalhattam volna, de nem nyúlt hozzám. Mások segítettek fel. Ez a passzivitás elárulta, hogy ami történt, nemvéletlen volt. Ő akarta. Nem tudatosan, persze, hanem lelkének tudattalan varázsszemével. Ö lett volna alegjobban meglepve, ha valaki azt kérdi tőle: - „Miért akartad te, hogy ez az ember meghaljon?" Fogalma semvolt gyilkos gyűlöletéről. De egész lénye árulkodott: még azzal sem foglalkozott, hogy aggodalmat tettessen.Gúnyos, elégedett öröm látszott a szemén.Az igazság az, hogy szemünk nem egy átlátszó „ablak", amelyen át kinézünk a „külvilágba", hanem -Krisztus hasonlatával - a test világossága: azt látjuk, amit megvilágít, és olyan fényben, amilyen belőlünk árad.Amire látásunk fénye rávetül, át is „varázsolódik", mivel - ne feledd! - a világosság teremtő hatalom.Amikor Isten azt mondta, hogy „Legyen világosság!", nem az történt, hogy fölkapcsolta a villanyt, és a Világ78
Színpada hirtelen fénybe borult, hanem az, hogy a semmiből olyan mindenséget teremtett, mely a Sötétbenegyáltalán nem létezett.Jelképesen szólva: amikor a Teremtő kinyitotta a szemét, s látni kezdett, azt látta, amit tekintetévellétrehozott.Mi is megismételjük a látásnak ezt a teremtő mozzanatát.Szemünkkel s persze „lelki szemeinkkel" nemcsak nézünk, hanem varázsolunk, átformálunk, teremtünk is.Erről nem tudunk. Mi csak a visszavert fényeket érzékeljük, de hogy mi is fényadók vagyunk, arrólegyszerűen nem veszünk tudomást.(Elgondolkoztál már azon, hogy mások hogyan látnak téged? Milyen erők és sugarak áradnak belőled? Mégazt sem veszed észre, hogy élettársad feszültségét vagy idegességét te teremtetted. Azért robban a feleségedbenvagy a gyerekedben az indulat, mert te hoztad magaddal valahonnan, s a rossz „dristi"-vel átadtad nekik.Fogalmad sincs, mikor vagy passzív elszenvedője és mikor a forrása valaminek. Nemcsak a szemünk, a lelkünk iscsak a visszavert sugarakat érzékeli. Ami belőlünk jön, azt nem látjuk - mert. magunkat nem ismerjük.)*Azt tanácsolom, itt álljunk meg egy kicsit.Abban a tudatban élünk, hogy senki nem tartozik senkihez. Te ott vagy, én itt - semmi közünk egymáshoz.Puszta látvány vagy számomra. Abban a tévhitben élek, hogy ha rád nézek, olyannak látlak, amilyen vagy, s harám nézel, akkor olyannak látsz, amilyen a tekinteted nélkül mindig is vagyok.A valóság az, hogy amikor rád nézek, nem azt látom, aki valóban vagy, és nemcsak azt, amit magamból rádvetítek, hanem azt is, akivé ezzel a „vetítéssel" átvarázsollak.Megjavíthatlak és sajnos elronthatlak - ez az, amit csak kevesen tudnak!Ha én gyűlöletesnek látlak, mondjuk, azért, mert sok „nemszeretem" tulajdonságomat rád vetítem, azt tenem úgy éled meg, hogy a homlokodon, mint egy mozivásznon, látszik majd a rád vetített torzképem, hanem elis torzítalak téged.Bemocskollak.Aki sokáig él a gyűlölet légkörében, előbb-utóbb s tán csak alig észrevehetően, de tényleg gyűlöletreméltóvá válhat.A gyerekek még érzik ezt: ha gyűlölik őket, bűntudatuk lesz. S hogy mit tesznek egy ilyen gubancosérzéssel, az már jellem kérdése.Elronthatja őket.Legtöbben, mintha igazolni akarnák a gyűlöletet, lelkileg eltorzulnak. Nemcsak félni kezdenek, hanemelőbb-utóbb tényleg „rossz" gyerekek lesznek. Azonosulnak azokkal a tulajdonságokkal, amelyeket a rosszszemek beléjük láttak. Elgyávulnak, esetleg önmagukat kezdik gyűlölni, vagy agresszívek lesznek: sokfélevariációja van a rossz „dristinek".A folyamat így történik: addig mondják, hogy ostoba vagyok, míg kezdem nem érteni a leckét; addigmondják, hogy gyáva vagyok, míg valóban félni kezdek; addig mondják, hogy bűnös vagyok, míg kezdemfölfedezni magamban a „bűnös gondolatokat" - sőt néha már piszkos kis tettekre is elszánom magamat.Megállítani pedig ezt a torzító folyamatot igen nehéz, mert ha elhatározom, hogy egy rosszindulatú kritika nehasson rám, a puszta önvédelem is rengeteg energiát emészt föl, arról nem is szólva, hogy aki túlságosan el vanfoglalva önmaga megvédésével, az nem képes igazi önismerettel foglalkozni - nem tud saját magának igazságosbírája lenni. Ha mások bántanak, nem marad erőm benső háborúm megvívásához. Az ártatlan áldozat szerepébemerevedek, és természetesen visszagyűlölök. Vagyis gyűlölködő leszek magam is.(Ezt főleg olyanoknál tapasztalhatod, akik a fajgyűlölet áldozatai. Minden erejüket fölemészti az önvédelem -s nem tudnak önmaguk Uraivá, szigorú nevelőivé válni. A fajgyűlölet nagy tragédiája, hogy áldozatai nemtudják függetleníteni magukat a „rossz szemek" hatásától, s lelkileg a rossz képhez alkalmazkodnak. Egy időután elüldözik életükből az önbírálat nagy prófétáit - belepuhulnak az önsajnálatba, és meg akarják óvnimagukat egy rosszindulatú kritikától.)A gyűlölet légkörében élni igen nehéz. Es ez nemcsak egyénekre - egész népekre is igaz.Nemcsak azért nehéz, mert az életünk fenyegetve van, hanem azért is, mert eltorzulunk benne.Megcsúnyulunk, karommá görbül az ujjunk s magunk is gyűlölködni kezdünk. Már nem is tudjuk, hogygyűlölünk-e vagy visszagyűlölünk; összevegyül a sugár és a visszavert sugárzás. Vagy ami ugyanolyan rossz:belemenekülünk az üldözöttek szerepébe. A siránkozás éppúgy meggátolja az embert lelki fejlődésében, mint a79
- Page 2 and 3:
MÜLLER PÉTERSZERETETKÖNYVALEXAND
- Page 4 and 5:
(Hogyan is kezdjem?Mi az a legelső
- Page 6 and 7:
Szeretetről beszélni egyedül nem
- Page 8 and 9:
Maga a darab arról szól, hogy egy
- Page 10 and 11:
Ez a harmadik irány: a Zene szeret
- Page 12 and 13:
osztályban. Volt közöttünk gono
- Page 14 and 15:
Tudja, hogy itt van - és tudja, ho
- Page 16 and 17:
meséli: egy róka úgy mentette me
- Page 18 and 19:
3. fejezetAz érzelmek zűrzavaraÚ
- Page 20 and 21:
Mert akkor nem létezik tovább.Te
- Page 22 and 23:
eltaláltál, ez jó! De, látod, v
- Page 24 and 25:
Minden szint egy-egy tudatállapot.
- Page 26 and 27:
nemiség problémája, hanem a Fön
- Page 28 and 29: igéje: „Ahhoz, hogy egymást sze
- Page 30 and 31: Szabadságot adni neki... .Hallom,
- Page 32 and 33: Az önátélés a hétköznapi embe
- Page 34 and 35: Ezek eloszlatása már nem az anyá
- Page 36 and 37: Ismerős világ ez - mert a mi vil
- Page 38 and 39: (Ha ízlelgeted magadban ezt a két
- Page 40 and 41: legveszélyesebb részét. A másko
- Page 42 and 43: S ezért, ha nevel, átéled azt, a
- Page 44 and 45: ismerős, és mégis sohasem tapasz
- Page 46 and 47: hogy valaki magányba vonul, hanem
- Page 48 and 49: ezt ne feledd, - mindig az Egéssze
- Page 50 and 51: cirkusznál dolgozott) olyasféle
- Page 52 and 53: s átölellek magammal.Ha valóban
- Page 54 and 55: Ez még a háborús, gyermekkori ta
- Page 56 and 57: cselekedni. Nincs olyan bokszoló,
- Page 58 and 59: fejezte ki a legmélyebb gondolatá
- Page 60 and 61: fűzőjét és leráncigálta magá
- Page 62 and 63: Velem például egy ilyen karambol
- Page 64 and 65: energiatenger megfagy, és börtön
- Page 66 and 67: ha ezt jónak látta, mégiscsak é
- Page 68 and 69: Munka nélkül semmi sem lehet a mi
- Page 70 and 71: A szívünk mindig az „égi" fel
- Page 72 and 73: És akkor már lehúz.Ez nálam min
- Page 74 and 75: a hosszú hétköznapok realitása.
- Page 76 and 77: Te megtapasztaltad, hogy milyen a V
- Page 80 and 81: osszú vagy a gyűlölet.A „balso
- Page 82 and 83: De legnehezebb a saját lelkedet a
- Page 84 and 85: igazságtalan, de tisztességtelen
- Page 86 and 87: Ezután következik a halhatatlan s
- Page 88 and 89: Kevés.Ha azt kérdeznéd, mi az, a
- Page 90 and 91: eszélgetésben az értelmet keresi
- Page 92 and 93: Bennünket, férfiakat pedig arra v
- Page 94 and 95: megölte), hanem ahogy ő hazudja.
- Page 96 and 97: Csak néhány tényt említek, hogy
- Page 98 and 99: hogy ideje sincs hozzá, mert - min
- Page 100 and 101: 11. fejezetGyermeki szeretetAz els
- Page 102 and 103: azok, akik szeretik őt. Nem ismeri
- Page 104 and 105: levegőre, s nem tudnánk elharapni
- Page 106 and 107: Ha gyermeki szemmel olvassuk Jézus
- Page 108 and 109: megtanultuk.Ebből az ősélményb
- Page 110 and 111: (De mi van akkor - kérded — ha a
- Page 112 and 113: 12. fejezetSzerepekEgyszer anyámma
- Page 114 and 115: vagyunk a leghülyébbek és a leg-
- Page 116 and 117: párkapcsolatban a kettő összemű
- Page 118 and 119: abbahagyni), a hivatás-szerep.És
- Page 120 and 121: Beszélgettünk már arról, hogy a
- Page 122 and 123: De amíg a színész tudatában van
- Page 124 and 125: (Két parázsló cigarettát varáz
- Page 126 and 127: Egy anya-gyerek kapcsolatban ez akk
- Page 128 and 129:
játszottam egymással."Azt már cs
- Page 130 and 131:
Rengeteg árulkodó jele van annak,
- Page 132 and 133:
A kisgyermekeknek már nagyon korá
- Page 134 and 135:
Kultúránk írásos hagyománya ar
- Page 136 and 137:
(„ Úristen - gondolod magadban.
- Page 138 and 139:
Itt tartunk.Bár engem az a szerenc
- Page 140 and 141:
élvezetet kérlelhetetlenül megsz
- Page 142 and 143:
Mi, férfiak úgy tudunk társunkna
- Page 144 and 145:
A Nőtől - a nőktől - várja a v
- Page 146 and 147:
van ez.És ahelyett, hogy önmagamb
- Page 148 and 149:
Ő tudja.Apámnak nem mondom el, me
- Page 150 and 151:
látott virágra, és azt mondják,
- Page 152 and 153:
Ahogy felnövünk, és egónk megcs
- Page 154 and 155:
Manapság, mondják, a Vízöntő k
- Page 156 and 157:
kerülni, akikkel közös „eszmé
- Page 158 and 159:
megosztotta velem. Én is elmondtam
- Page 160 and 161:
tenyér-e.)*Sokféle imádság van.
- Page 162 and 163:
15. fejezetA nagymama néz!Nagy dol
- Page 164:
tőlem? A lelkembe akar költözni,
- Page 167 and 168:
te engem?!...Átéled ezt?!Arra ké
- Page 169 and 170:
Hogy elveszünk egy idegen világba
- Page 171 and 172:
Testednek-lelkednek is.Eddig tartas
- Page 173 and 174:
Egyébként csakis a szemével neve
- Page 175 and 176:
EpilógusBoldog lelkek táncaA „B
- Page 177 and 178:
Nem bírja elviselni a tragédia l
- Page 179 and 180:
Én nem vásárolni járok a szuper
- Page 181 and 182:
enne - mert azt az arcát szereti.M
- Page 183 and 184:
Tartalom1. fejezet A varázsló val