15. fejezetA nagymama néz!Nagy dolgokat elfelejtünk, s egy jelentéktelen pillanat néha olyan elevenen él bennünk, mintha most történtvolna. Nem is kell „emlékezni" rá, közvetlenül a tudatunk felszíne alatt lapul, bármikor fölbukkan.Ez is egy ilyen pillanatom (több mint fél évszázada történt):Állok a Palatínus strandon. Egy szép nő (vagy kislány?) áll nem messze tőlem egy gyékényen. Az arcára nememlékszem, a testére sem, a hajára sem, arra sem, mi volt mögötte, víz, fa, bokor, csak tudom, hogy szeretnékmegismerkedni vele, de nem merek.Vagyis csak magamra emlékszem.Az egyik hang azt mondja bennem: „Menj oda!"Egy másik hang meg azt mondja: „Maradj itt!"Az egyik hang azt mondja: „Menj oda hozzá! Mit veszíthetsz?"„És a szégyen?"„Miféle szégyen? Lehet, hogy neki is hiányzik valaki!"„És ha nem hiányzik?"„Akkor mi van?! Legalább lépni mertél! Menj oda!"„Nem!"„Miért nem?"„Félek."Amint látod, ez egy mulatságos kiskamasz-történet.De ezzel nincs vége. A két hang egyre vadabbul kezdett üvöltözni bennem. Némán ordítottam magammal.Végül egy idegen erő meglökött, odataszított a nő felé: MENJ!...És most jön az, amit sohasem felejtek el. A lelkem már majdnem megadta magát. Már majdnem elindultam.Már majdnem mentem volna felé. Ahogy jéghideg vízbe ugrik az ember. Lesz, ami lesz! Egy örvény működött,nem is bennem, talán a nőben, és szívott maga felé - miközben nem tudtam menni! Képtelen voltam, mert akezem görcsösen megmarkolt egy vékony fatörzset. Úgy szorította, hogy lejött róla a bőr.Érted?A lelkem küldött, a kezem nem engedett!Pontosabban valaki, aki lelkemet, ösztönömet irányította, odalökött egy idegen ember felé, miközben egymásik valaki, aki a kezemet (és az életemet!) irányította, nem eresztett.Ma is érzem a görcsöt, ahogyan szorítottam a fát. Fájt, és nem tudtam parancsolni az ujjaimnak.Végül nem mentem.A kezem volt az erősebb.Vagyis az életemet nem a vágy uralta, hanem a félelem. Nem a TE vonzása, hanem az ÉN rémülete.Biztos láttál már kisgyereket, aki úgy szorított valamit, hogy képtelen volt elereszteni: a görcs, ami ujjaitmarokba rántotta, erősebb volt benne minden rábeszélő jó szándéknál.Így jártam én is.Ha abban a pillanatban meghalok, bizonyára gondot okozott volna, hogyan fejtsék le merev ujjaimat afatörzsről.Mi volt ez?Gátlás?Én-görcs?Félelem?Mitől?Mi az, ami bennünket önmagunkba zár?Mi ez a börtön, amiből nem tudunk kitörni?Ez a kettősség végigkíséri az életemet. Add oda magad!Nem!(Ez nemcsak a „nagy ügyekre" vonatkozik, hanem az egész kicsikre is. Bárkivel beszélek, a kérdés ott lebeg:162
odaadjam magam, vagy sem? Ha valaki tanácsot kér, mert bajban van: megérteni a baját csak akkor tudom, ha„odaadom magam ". Most mi legyen? Belemenjek? Vagy hallgassam kívülről, s „fogjam a fát"?)Ne hidd, hogy könnyű volt megírnom könyvünk első fejezetét, a „Varázsló vallomását".Ott is, látod, Shakespeare mögé bújtam. Egy nagy ember háta mögé, hogy fedezzem a „kitörni nem tudóösztönöm gátlásait".Nem volt könnyű bevallani ezt a gyengeséget, vagyis hogy mások nélkül nem megy.Hogy „oda kell mennem hozzád", különben nem tudok a szeretetről írni.Ezt nem szívesen ismerjük be. Az utolsó pillanatig „fogjuk a fát". Meghallgatod a legtöbb művészt, biztoslehetsz, hogy azt mondja: ő csakis magának ír. Csakis magával számol el, nem az olvasóval. Az alkotás egymagányos jógafolyamat. Most is egyedül ülök a szobámban, miközben írom ezeket a mondatokat. Nem kellhozzá senki. Mondhatnám azt is, „Istennel levelezek". De tudom, hogy ez nem igaz. Ki írna, festene, zenélne,ha nem lenne Valaki, akinek üzenünk, akit gyönyörködtetni akarunk, tanítani - vagyis elérni azt, hogy szeressenbennünket? És ha ez nem élő ember, akkor képzelem. Hazugság, hogy önmagunknak írunk. Mindenki azért ír,hogy „legyen valakié". És még a legsivárabb nemi magányban, az önkielégítés élményében sincs senki sohaegyedül. Mert képzel egy társat magának, egy nőt, vagy férfit, ha már nincs valódi. Ilyen, hogy egyedül, nincs.Amikor valaki magában beszél, akkor is valakihez beszél! Minden megszólalásban ott rejlik a közösségteremtésigénye.Nehéz bevallani, néha még önmagunknak is, hogy nélküled nem megy!Már úgy jövünk a világra, hogy ahhoz két ember kellett. Két ember és két sejt - egy 7 nem volt elég. És a kétsejtnek egymásba kellett bújnia; összeszeretnie egymást.Érdemes minden megvilágosodott szentnek, de még egy Buddhának is eltűnődni azon, hogy a sajátbeteljesedett létéhez, a tökéletes „Buddha-természetéhez" önmaga nem volt elég.Ahhoz, hogy „fölébredjen", talán nem kellett más. A befelé vezető ösvényen egyedül indult el, a legteljesebbmagányban, hogy megtalálja a Nirvánát. Lehunyt szeme mögött egy teljes Mindenség van. De mi van odáig?Kellett egy királyi apa és egy anya, akinek méhében megépült valaha a kis királyfi. És utána, még ha örökreelhagyta is a feleségét, a királyi udvarát és egész társadalmát, sőt, még a „nem tudás" káprázat-világát is - mégiskellett valaki, aki kolduló csészéjébe néha egy marék rizst dobott. Kellett valaki, aki néha szólt hozzá, aki atanítványa lett - s amikor meghalt, kellett az is, aki eltemette, hogy ne egyék meg a tetemét a madarak.Ez az embersors.Nemcsak életünkben, még a halálunkban is mások gondoskodnak rólunk.Egyedül nem megy. Még Buddhának sem. És amikor „fölébredt", megjelent szívében a „könyörület" (ő ígynevezi), s rádöbbent, hogy a többiekért vissza kell jönni.Senkinek sincs magán története.Ezt nem szívesen vesszük tudomásul. Hogy mindannyian csak egy láncszem vagyunk a Világhálóban. Ésvalamennyien szét-téphetetlen összefüggés-rendszerben élünk egymással.És mégis: a „megvagyok én nélküled is" görcse a legerősebb ösztön bennünk. Ezt nemcsak akkor érezzük, haa másikhoz hajt a vágy, hanem akkor is, ha Ő közeledik felénk, és „belénk akar bújni".Ha valaki odalép hozzánk az utcán és megkérdezi, hány óra van, az első ösztönös reakciónk abizalmatlanság.„Mit akar ez tőlem?!"Mit féltünk? Ne elégedj meg azzal a válasszal, hogy rossz a közbiztonság, sok a gazember és a rosszindulat.Nem. Az önvédelem reflexét akkor is fölfedezheted magadban, ha a legjobb társaságban megismerkedsz egykedves emberrel, sőt még akkor is - főleg akkor! -, ha megtetszel neki.Másoktól tartunk.(Nem tudom, megfigyelted-e, ha valaki közeledik hozzád, először úgy éled meg, mint valami erőszakot.Mintha beléd lépne. Bizonyos vagyok benne, amikor könyvünk első fejezetét olvastad, azt gondoltad magadban:„Mit akar ez tőlem?" A lelked - mint mindenkié - önvédelemre van beállítva. Ahhoz, hogy elfogadd valakinek aszeretetét, az kell, hogy te is szeress. Különben roppant terhes. Ki kell nyitnod magad. Mint a régi váraknál, lekell engedned a felvonóhidat. Amikor azt mondja valaki: „szeretlek ", az első reakciód ez: „Mi a fenét akar eztőlem?"Az „ez " szó fontos, mert amíg nem, szeretek valakit, addig „ez " és nem „ te” .Aztán jön a gyanakvás.„Miért mondja ki?" Aki igazán szeret, nem beszél. Szemérmes. Miért beszél ez a szeretetről? Mit akar ez163
- Page 2 and 3:
MÜLLER PÉTERSZERETETKÖNYVALEXAND
- Page 4 and 5:
(Hogyan is kezdjem?Mi az a legelső
- Page 6 and 7:
Szeretetről beszélni egyedül nem
- Page 8 and 9:
Maga a darab arról szól, hogy egy
- Page 10 and 11:
Ez a harmadik irány: a Zene szeret
- Page 12 and 13:
osztályban. Volt közöttünk gono
- Page 14 and 15:
Tudja, hogy itt van - és tudja, ho
- Page 16 and 17:
meséli: egy róka úgy mentette me
- Page 18 and 19:
3. fejezetAz érzelmek zűrzavaraÚ
- Page 20 and 21:
Mert akkor nem létezik tovább.Te
- Page 22 and 23:
eltaláltál, ez jó! De, látod, v
- Page 24 and 25:
Minden szint egy-egy tudatállapot.
- Page 26 and 27:
nemiség problémája, hanem a Fön
- Page 28 and 29:
igéje: „Ahhoz, hogy egymást sze
- Page 30 and 31:
Szabadságot adni neki... .Hallom,
- Page 32 and 33:
Az önátélés a hétköznapi embe
- Page 34 and 35:
Ezek eloszlatása már nem az anyá
- Page 36 and 37:
Ismerős világ ez - mert a mi vil
- Page 38 and 39:
(Ha ízlelgeted magadban ezt a két
- Page 40 and 41:
legveszélyesebb részét. A másko
- Page 42 and 43:
S ezért, ha nevel, átéled azt, a
- Page 44 and 45:
ismerős, és mégis sohasem tapasz
- Page 46 and 47:
hogy valaki magányba vonul, hanem
- Page 48 and 49:
ezt ne feledd, - mindig az Egéssze
- Page 50 and 51:
cirkusznál dolgozott) olyasféle
- Page 52 and 53:
s átölellek magammal.Ha valóban
- Page 54 and 55:
Ez még a háborús, gyermekkori ta
- Page 56 and 57:
cselekedni. Nincs olyan bokszoló,
- Page 58 and 59:
fejezte ki a legmélyebb gondolatá
- Page 60 and 61:
fűzőjét és leráncigálta magá
- Page 62 and 63:
Velem például egy ilyen karambol
- Page 64 and 65:
energiatenger megfagy, és börtön
- Page 66 and 67:
ha ezt jónak látta, mégiscsak é
- Page 68 and 69:
Munka nélkül semmi sem lehet a mi
- Page 70 and 71:
A szívünk mindig az „égi" fel
- Page 72 and 73:
És akkor már lehúz.Ez nálam min
- Page 74 and 75:
a hosszú hétköznapok realitása.
- Page 76 and 77:
Te megtapasztaltad, hogy milyen a V
- Page 78 and 79:
9. fejezetGyűlöletben élniVan it
- Page 80 and 81:
osszú vagy a gyűlölet.A „balso
- Page 82 and 83:
De legnehezebb a saját lelkedet a
- Page 84 and 85:
igazságtalan, de tisztességtelen
- Page 86 and 87:
Ezután következik a halhatatlan s
- Page 88 and 89:
Kevés.Ha azt kérdeznéd, mi az, a
- Page 90 and 91:
eszélgetésben az értelmet keresi
- Page 92 and 93:
Bennünket, férfiakat pedig arra v
- Page 94 and 95:
megölte), hanem ahogy ő hazudja.
- Page 96 and 97:
Csak néhány tényt említek, hogy
- Page 98 and 99:
hogy ideje sincs hozzá, mert - min
- Page 100 and 101:
11. fejezetGyermeki szeretetAz els
- Page 102 and 103:
azok, akik szeretik őt. Nem ismeri
- Page 104 and 105:
levegőre, s nem tudnánk elharapni
- Page 106 and 107:
Ha gyermeki szemmel olvassuk Jézus
- Page 108 and 109:
megtanultuk.Ebből az ősélményb
- Page 110 and 111:
(De mi van akkor - kérded — ha a
- Page 112 and 113: 12. fejezetSzerepekEgyszer anyámma
- Page 114 and 115: vagyunk a leghülyébbek és a leg-
- Page 116 and 117: párkapcsolatban a kettő összemű
- Page 118 and 119: abbahagyni), a hivatás-szerep.És
- Page 120 and 121: Beszélgettünk már arról, hogy a
- Page 122 and 123: De amíg a színész tudatában van
- Page 124 and 125: (Két parázsló cigarettát varáz
- Page 126 and 127: Egy anya-gyerek kapcsolatban ez akk
- Page 128 and 129: játszottam egymással."Azt már cs
- Page 130 and 131: Rengeteg árulkodó jele van annak,
- Page 132 and 133: A kisgyermekeknek már nagyon korá
- Page 134 and 135: Kultúránk írásos hagyománya ar
- Page 136 and 137: („ Úristen - gondolod magadban.
- Page 138 and 139: Itt tartunk.Bár engem az a szerenc
- Page 140 and 141: élvezetet kérlelhetetlenül megsz
- Page 142 and 143: Mi, férfiak úgy tudunk társunkna
- Page 144 and 145: A Nőtől - a nőktől - várja a v
- Page 146 and 147: van ez.És ahelyett, hogy önmagamb
- Page 148 and 149: Ő tudja.Apámnak nem mondom el, me
- Page 150 and 151: látott virágra, és azt mondják,
- Page 152 and 153: Ahogy felnövünk, és egónk megcs
- Page 154 and 155: Manapság, mondják, a Vízöntő k
- Page 156 and 157: kerülni, akikkel közös „eszmé
- Page 158 and 159: megosztotta velem. Én is elmondtam
- Page 160 and 161: tenyér-e.)*Sokféle imádság van.
- Page 164: tőlem? A lelkembe akar költözni,
- Page 167 and 168: te engem?!...Átéled ezt?!Arra ké
- Page 169 and 170: Hogy elveszünk egy idegen világba
- Page 171 and 172: Testednek-lelkednek is.Eddig tartas
- Page 173 and 174: Egyébként csakis a szemével neve
- Page 175 and 176: EpilógusBoldog lelkek táncaA „B
- Page 177 and 178: Nem bírja elviselni a tragédia l
- Page 179 and 180: Én nem vásárolni járok a szuper
- Page 181 and 182: enne - mert azt az arcát szereti.M
- Page 183 and 184: Tartalom1. fejezet A varázsló val