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12/2010 - Università degli Studi del Molise

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Maria Ausilia Simonelli<br />

Giuseppe Carle, Icilio Vanni, Salvatore Fragapane (ma anche altri<br />

filosofi <strong>del</strong> diritto come Luigi Miraglia, e, più tardi, Alessandro Groppali<br />

e Alessandro Levi) mettono in evidenza l’importanza che hanno per<br />

lo studio <strong>del</strong> fenomeno giuridico le ricerche storico-comparative sulle società<br />

antiche e – come si esprime Vanni – sulle “odierne razze selvagge”,<br />

aprendo un varco alle ricerche storiche, antropologiche ed etnologiche,<br />

varco che si rivelerà assai fertile per la nascente disciplina 2 .<br />

Un interesse, questo, che probabilmente favorì il dialogo con romanisti<br />

e antichisti come Pietro Bonfante, Guido Pa<strong>del</strong>letti, Biagio Brugi.<br />

In Pietro Bonfante, sostenitore <strong>del</strong> metodo socio-naturalistico nella<br />

ricostruzione storica <strong>del</strong> diritto romano, l’analisi <strong>del</strong> dato etnico, sociale<br />

ed economico è sempre presente nell’istituto giuridico di cui si indaga<br />

la genesi, oltre che nella fenomenologia <strong>del</strong>l’intero ordinamento. Al<br />

di là dei contributi storici e metodologici forniti da Bonfante alla scienza<br />

romanistica 3 , non va dimenticata la sua opera di traduttore, insieme<br />

a Carlo Longo, dei due volumi <strong>del</strong> Grundriss der ethnologischen Jurisprudenz<br />

di Albert Hermann Post 4 .<br />

La Storia <strong>del</strong> diritto romano di Guido Pa<strong>del</strong>letti 5 , opera quasi dimenticata,<br />

come il suo autore, è un’opera che Riccardo Orestano non ha esitato<br />

a definire “fra le più importanti, sotto il profilo sociologico, di quante prodotte<br />

dalla scienza giuridica italiana”, per le connessioni stabilite tra lo svolgersi<br />

<strong>del</strong> diritto romano, dalle origini a Giustiniano, con le condizioni religiose,<br />

morali, sociali e soprattutto economiche di ciascuna epoca 6 .<br />

2 Si studiano, tra gli altri, Johann Jakob Bachofen, Lewis Henry Morgan, Henry Sumner<br />

Maine, John Ferguson McLennan, John Lubbock, Albert Hermann Post, Josef Kohler,<br />

James George Frazer, Giuseppe Mazzarella. Si leggono le ricerche di giurisprudenza comparata<br />

apparse sulla “Zeitschrift für vergleichende Rechtswissenschaft”, pubblicata in Germania<br />

sin dal 1878 sotto la direzione di Bernhöft, Cohn e, più tardi, <strong>del</strong>lo stesso Kohler.<br />

Per approfondimenti <strong>del</strong> pensiero e <strong>del</strong>la produzione bibliografica di questi studiosi,<br />

nonché dei sociologi e filosofi <strong>del</strong> diritto citati, si veda: Maria Ausilia SIMONELLI, Alle<br />

origini <strong>del</strong>la sociologia <strong>del</strong> diritto in Italia. L’opera di Carlo Nardi-Greco, Napoli 2004.<br />

3 Tra le opere di Pietro BONFANTE, si ricordano: Istituzioni di diritto romano, Firenze<br />

1896; Diritto romano, Firenze 1900, Storia <strong>del</strong> diritto romano, Milano 1902.<br />

4 Albert Hermann POST, Grundriss der ethnologischen Jurisprudenz, Oldenburg 1894-<br />

95, in 2 volumi; trad. ital. di Pietro Bonfante e Carlo Longo, col titolo Giurisprudenza etnologica,<br />

Milano 1906-08.<br />

5 Guido PADELLETTI, Storia <strong>del</strong> diritto romano [1878], 2a ed. Firenze 1886 (con note<br />

di Pietro Cogliolo).<br />

6 Riccardo ORESTANO, Sociologia e studio storico <strong>del</strong> diritto, in ‘Diritto’. Incontri e scontri,<br />

Bologna 1981, p. 162.<br />

Nella Prefazione alla prima edizione <strong>del</strong>la sua Storia <strong>del</strong> diritto romano – redatta in<br />

forma di epistula dedicatoria a Filippo Serafini – PADELLETTI scrive: “Dopo le secolari fa-<br />

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