12/2010 - Università degli Studi del Molise

Carmela Amura
principio di eguaglianza non solo dei coniugi tra loro, ma anche rispetto
alla prole, esprimendosi l’unità della famiglia, quale comunità di eguali,
non solo nella sua dimensione orizzontale, ma anche nel rapporto che
lega genitori e figli.» Per quanto riguarda l’esigenza di tutela dell’unità
familiare, cui è riconosciuta copertura costituzionale, la Cassazione ricorda
come la Corte Costituzionale ha avuto occasione di affermare già
nella remota sentenza n. 133 del 1970, con riferimento ai rapporti patrimoniali
tra i coniugi:«… è proprio la diseguaglianza a mettere in pericolo
l’unità familiare 75 , che al contrario si rafforza nella misura in cui i
rapporti tra i coniugi siano governati dalla solidarietà e dalla parità. Appare
pertanto da rifiutare una lettura dell’art. 29, c. 2, Cost. tesa a contrapporre
l’esigenza di tutela dell’unità familiare alla piena espansione
del principio di eguaglianza tra i coniugi».
È proprio la disuguaglianza, dunque, a mettere in pericolo l’unità
familiare.
Com’è stato giustamente osservato 76 «ai fini di dimostrare all’esterno
l’unità della famiglia, è assolutamente indifferente che il cognome
sia quello del marito, della moglie o di entrambi», essendosi ormai
maturata, nella sensibilità sociale odierna, la rottura di un ordine simbolico
tradizionale.
In particolare, appare più incisivo e più coerente con il principio di
parità morale e giuridica dei coniugi, proprio l’uso del doppio cognome,
senza alcun ordine gerarchico, in quanto indicativo di un rapporto instaurato
tra gli stessi all’interno della famiglia, in un clima di solidarietà, nel
pieno rispetto della dignità di entrambi.
Si deve anche opinare, a giusta ragione, che il limite dell’unità familiare,
non può invocarsi nel caso di riconoscimento di figlio naturale,
non essendovi tra i genitori il vincolo matrimoniale, ciò che rende incostituzionale
l’art. 262 del cc, laddove stabilisce l’acquisizione del cognome
paterno per il figlio naturale, riconosciuto contestualmente o successivamente
anche dal padre.
Peraltro, la famiglia, in quanto comunità fondata su principi democratici
e meritevole di tutela e protezione da parte dell’ordinamento, non
può essere considerata una «zona franca» dell’ordinamento, nella quale
siano sospesi, limitati o disattesi, i principi basici su cui si regge l’intera
collettività, sebbene non si possa non ricordare Jemolo, secondo il qua-
75 Sottolineatura dell’autrice.
76 DE CICCO, La normativa sul cognome e l’uguaglianza tra genitori, in “Rassegna Diritto
Civile”, 1985, p. 966.
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