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12/2010 - Università degli Studi del Molise

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I diritti fondamentali e il ruolo <strong>del</strong>l’Avvocatura<br />

largamente condivisi, anche se la complessità <strong>del</strong>la loro definizione e <strong>del</strong>le<br />

tecniche di difesa può costituire un ostacolo alla loro effettiva protezione.<br />

Vi è innanzitutto un problema di definizione stipulativa: l’aggettivazione<br />

dei diritti è connotante nel senso <strong>del</strong>la loro classificazione, nel senso<br />

<strong>del</strong> loro riconoscimento oppure nel senso <strong>del</strong>la intensità <strong>del</strong>la tutela? Anche<br />

se le origini storiche sono diverse, anche se le tecniche di protezione<br />

sono diverse, il fatto che si parli di diritti “umani”, di diritti “<strong>del</strong>l’uomo”,<br />

di diritti fondamentali non muta il loro significato intrinseco né l’impegno<br />

<strong>del</strong>le società moderne nell’offrire loro una garanzia adeguata 2 .<br />

Vi è poi un problema di <strong>del</strong>imitazione dei confini territoriali: i diritti<br />

umani, i diritti fondamentali, sono 3 . Vi sono infatti differenze tra le aree<br />

nelle quali sono riconosciuti i diritti garantiti dalla Dichiarazione universale<br />

e dai Patti di New York, le aree in cui sono garantiti i diritti <strong>del</strong>l’uomo<br />

<strong>del</strong>la Convenzione di Strasburgo, i diritti fondamentali <strong>del</strong>la Carta di<br />

Nizza, i principi comuni <strong>del</strong> diritto costituzionale, i diritti <strong>del</strong>l’ uomo riconosciuti<br />

dalla Carta araba, i diritti riconosciuti nei Paesi asiatici 4 .<br />

Vi può essere una sovrapposizione, ma anche una non perfetta identità,<br />

tra i diritti fondamentali come riconosciuti e garantiti in queste carte<br />

e i diritti fondamentali come riconosciuti e garantiti nelle costituzioni<br />

scritte e nelle costituzioni non scritte 5 . E’ nota la restrizione <strong>del</strong>l’ambito<br />

di applicazione e di interpretazione <strong>del</strong>la Convenzione europea dei<br />

diritti <strong>del</strong>l’uomo operata dallo Human Rights Act inglese <strong>del</strong> 1998. Proprio<br />

ad evitare uno scartamento tra il testo <strong>del</strong>la nostra Costituzione e i<br />

diritti fondamentali riconosciuti a livello internazionale, la Corte costituzionale<br />

con le sentenze nn. 348 e 349 <strong>del</strong> 2007 ha interpretato l’art. 10<br />

<strong>del</strong>la Costituzione come inclusivo, implicitamente, dei diritti <strong>del</strong>l’uomo,<br />

il cui contenuto è costantemente ridefinito dalla Corte di Strasburgo 6 .<br />

D’altra parte, anche là dove il “bill of rights” non è incluso nel testo<br />

<strong>del</strong>la carta costituzionale, come in Norvegia, ma in una legge di recepimento,<br />

i diritti fondamentali possono essere tutelati in forme diverse<br />

da quelle proprie di ordinamenti in cui essi sono riconosciuti da testi<br />

costituzionali inclusivi di un “bill of rights”: in Norvegia si consente la<br />

procreazione artificiale, si tutelano le famiglie di fatto, si ammettono le<br />

2 M. PATRONO, <strong>Studi</strong>ando i diritti, lezione n. <strong>12</strong>, Torino, 2009, p. <strong>12</strong>7 ss.<br />

3 F. VIOLA, Diritti umani e globalizzazione <strong>del</strong> diritto, s.l., 2009, p.14.<br />

4 S. ANDÒ, Mediterranean Security and Human Rights After the Cold War, Padova, 1997.<br />

5 L. FERRAJOLI, Quali sono i diritti fondamentali?, in A tutti i membri <strong>del</strong>la famiglia umana,<br />

per il 60° anniversario <strong>del</strong>la Dichiarazione universale, Strenna Milano, 2008, p. 61 ss.<br />

6 M. LUCIANI, in Corr.giur. 2008, 2, p. 117.<br />

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