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12/2010 - Università degli Studi del Molise

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Elena Di Maria<br />

profonda volontà di riforma. Secondo Cattaneo, «l’insegnamento che molti<br />

letterati possono dare ai giuristi consiste nell’indicazione che troppo<br />

spesso le istituzioni giuridiche ottengono il risultato opposto a quello che<br />

si prefiggono, che la difesa <strong>del</strong>la certezza <strong>del</strong> diritto e <strong>del</strong>la dignità <strong>del</strong>l’uomo<br />

deve essere oggetto di una continua e gelosa attenzione, e che è<br />

cosa assai difficile costruire il diritto – soprattutto il diritto penale – in modo<br />

che sia realmente a misura d’uomo» 15 .<br />

Attualmente, nella prospettiva italiana <strong>del</strong>la Sociologia <strong>del</strong> diritto,<br />

il movimento culturale Law and Literature è considerato di grande interesse<br />

per gli studi socio-giuridici, dal momento che la letteratura offre un<br />

proficuo assortimento di «documenti sul diritto» 16 e si configura come<br />

innovativo strumento metodologico di ricerca 17 .<br />

L’esperienza americana in tema di Diritto e Letteratura può essere ricondotta<br />

alla «prospettiva multiculturale e postmoderna» 18 , alla base dei<br />

diversi movimenti di “Law and…”, diretti ad indagare il diritto nella sua<br />

complessità e nei suoi rapporti con altri complementari universi cognitivi:<br />

dall’economia, alla sociologia, alla filosofia, alla letteratura, alle arti<br />

figurative, alla musica 19 .<br />

La consacrazione ufficiale <strong>del</strong>la rinascita <strong>degli</strong> studi di Law and Literature<br />

si ha con l’opera di James B. White, The Legal Imagination: <strong>Studi</strong>es<br />

in the Nature of the Legal Thought and Expression, <strong>del</strong> 1973 20 , in cui l’Autore<br />

riconduce ad unità le due visioni, diritto e letteratura e diritto come<br />

forma letteraria. Per White, il diritto è un sistema culturale, ricco e complesso<br />

a livello di contenuti e di forme, che esprime il proprio potere nel<br />

linguaggio e nell’uso <strong>del</strong>la retorica 21 .<br />

Dagli anni Settanta, la corrente culturale <strong>del</strong> Law and Literature è pronta<br />

per acquistare rilievo di campo di studio autonomo nelle forme <strong>del</strong> Law<br />

15 Ivi, p. XV.<br />

16 V. FERRARI, Prima lezione di sociologia <strong>del</strong> diritto, Roma - Bari, Laterza, <strong>2010</strong>, p. 114.<br />

17 «Le fonti letterarie […] spesso anticipano anche largamente la riflessione scientifica»,<br />

ivi, p. 116.<br />

18 G. MINDA, Teorie postmoderne <strong>del</strong> diritto, Bologna, Il Mulino, 2001, p. 276.<br />

19 Per l’analisi <strong>del</strong>lo sviluppo <strong>del</strong> Law and Art, cfr., A. DI ROBILANT, Non soltanto parole.<br />

In margine ad alcuni itinerari in «Law and Art», “Materiali per una storia <strong>del</strong>la cultura<br />

giuridica”, n. 2, dicembre 2001, pp. 483-513.<br />

20 J. B. WHITE, The Legal Imagination: <strong>Studi</strong>es in the Nature of the Legal Thought and Expression,<br />

Boston Mass., Little, Brown and Co., 1973.<br />

21 Gli studi di James B. White si inseriscono nel filone <strong>del</strong>l’ermeneutica giuridica, partendo<br />

dal presupposto che diritto e letteratura, dipendendo ambedue dal linguaggio, comportano<br />

pratiche esegetiche simili.<br />

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