12/2010 - Università degli Studi del Molise

Nel cognome della madre
le: «la famiglia è un’isola che il mare del diritto può lambire, ma lambire
soltanto, lasciando al suo interno liberi di dispiegarsi i rapporti di forza»
77 . Ma proprio in forza di tale autorevole riflessione, il diritto deve intervenire
svolgendo la sua funzione pedagogica.
10.2 Il difficile approdo della novella
Com’è stato illustrato le proposte di legge di modifica del sistema
vigente non mancano. E’ lecito, quindi, domandarsi come mai l’Italia preferisca
rimanere inadempiente alle sollecitazioni sovranazionali, piuttosto
che adottare una delle soluzioni prospettate.
Torna, dunque, il discorso della tradizione.
Nel momento in cui l’uomo dà il proprio cognome al figlio, sottrae
alla donna l’atto del far nascere attraverso il proprio corpo, nel senso biologico
di “dare alla luce”, in quanto il padre, attraverso l’estensione del
suo cognome al figlio, ne determina la ri-nascita civile.
È anche vero, che tale imposizione, ha forse rappresentato, e tuttora
rappresenta, almeno nel nostro Paese, una sorta di cordone ombelicale
virtuale che lega il padre al figlio, posto che quello della madre, seppure
fisicamente reciso alla nascita, rimane segno indelebile di un legame,
che in realtà non sarà mai sciolto.
Il meccanismo della “trasmissione” del cognome del padre al figlio,
dunque, dovrebbe fungere da compensazione all’apparente estraneità dell’uomo
alla gravidanza e al parto, vissuti pubblicamente dalla donna, mentre
il momento del concepimento, seppure indispensabile alla procreazione,
rimane circoscritto all’intimità della coppia.
Il padre, attribuendo il suo cognome al figlio, si inserisce nella nuova
inscindibile e riconoscibile coppia composta dalla madre e dal bambino,
ove altrimenti egli si sentirebbe a questa estranea.
Quale potrebbe essere, quindi, una formulazione che sia rispettosa
di tutti gli interessi in gioco?
Muovendo dalla specificazione del diritto al nome, quale attributo
della personalità dell’individuo, si ritiene che esso debba essere tutelato
anche dal punto di vista dell’individuo medesimo.
Ciò significa, che oltre a tener conto dell’interesse dei genitori a trasmettere
ai propri figli l’eredità simbolica delle proprie origini familiari,
speculare a quello dei figli di vedersi attribuire tale eredità, occorre tener
conto anche del diritto al nome, quale diritto della persona che lo por-
77 A.C. JEMOLO, La famiglia e il diritto, 1957, riportato in AA. VV., «Verso la terra dei
figli», Milano, 1994, p. 69.
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