IL PENSIERO ADOLESCENTE DI HITLER - Gigliolazanetti.eu

E grande è stata la gioia manifestata dal Pontefice, che ha voluto dire con forza il suo
no ad ogni violenza e prima di tutto a quella che si ammanta del nome di religione, per cercare
quella pace della quale l'umanità ha bisogno soprattutto ora, e che può essere realizzata solo
attraverso il perdono e la giustizia. Dopo i testimoni di pace, Giovanni Paolo II ha così
rilanciato le parole d'ordine che stanno caratterizzando le sue affermazioni successive all'11
settembre: di fronte ai "conflitti che tengono in apprensione il mondo", ha ribadito che i due
pilastri sui quali poggia la pace sono l'impegno per la giustizia e la disponibilità al perdono.
"Ancora una volta noi, insieme qui riuniti - ha detto il Papa - affermiamo che chi utilizza la
religione per fomentare la violenza ne contraddice l'ispirazione più autentica e profonda. È
doveroso, pertanto, che le persone e le comunità religiose manifestino il più netto e radicale
ripudio della violenza, di ogni violenza, a partire da quella che pretende di ammantarsi di
religiosità, facendo addirittura appello al nome sacrosanto di Dio per offender l'uomo”.
Magia trasformativa
E no alla violenza, sì al dialogo, amicizia, difesa dei poveri, giustizia, solidarietà con
chi soffre sono state le parole d'ordine di tutti gli altri leader religiosi. Il musulmano Salam
Abushukhaidem ha invitato a "non considerare quanto ci differenzia come un muro
invalicabile". Gli ha fatto eco il musulmano Ghomi: "Ci impegniamo a far nostro il grido di
chi non si rassegna alla violenza e al male". Poi, il rabbino Samuel René Sirat ha pronunciato
l'impegno a "chiedere ai responsabili delle nazioni di fare ogni sforzo perché, a livello
nazionale e internazionale, si edifichi e si consolidi sul fondamento della giustizia un mondo
di solidarietà e di pace".
Dobbiamo chiederci se è più importante la terra o la vita delle persone: lo dice il
rabbino Israel Singer modificando, a braccio, l'intervento preparato per l'appuntamento di
Assisi. "Dovete dire ai vostri popoli e noi al nostro, tutti noi, tutti noi, - dice con forza - che
dobbiamo domandare se la terra o un luogo è più importante della vita delle persone. Finché
non impariamo a fare queste domande non ci sarà pace". E se il rabbino rivendica alla propria
religione di essere "centrata sui concetti di pace", altrettanto fa l'islamico Mohamed Tantawi,
che rende omaggio "allo Stato del Vaticano per il suo lodevole sostegno nei confronti del
popolo palestinese".
Le tensioni del conflitto mediorientale affiorano, così, durante la Giornata della pace,
ma è lo stesso esponente della prestigiosa università di Al Azhar ad affermare che "le religioni
predicano tutte i valori dell'etica come l'umiltà, la giustizia, la pace e la prosperità, come pure
lo scambio di tutte le azioni benefiche autorizzate da Allah, la cooperazione tra tutti i popoli
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