IL PENSIERO ADOLESCENTE DI HITLER - Gigliolazanetti.eu

i giovani al coraggio dell’azione. Si è spesso detto con rincrescimento che nel novembre e dicembre
1918 tutte le cariche non abbiano fatto il loro dovere, che dal re fino all’ultimo componente di una
divisione nessuno abbia trovato il coraggio di decidere qualcosa con indipendenza. Questo spiacevole
fatto è un ammonimento rigoroso della nostra educazione sbagliata, perché in quella immane sciagura
si è solo manifestato in scala maggiore quello che in piccolo era presente in ogni luogo.
È il fatto che siamo privi di volontà e di armi che frena qualunque determinazione collegata
con un pericolo. 30
La perdita di Dio, patria e famiglia
Quando il candidato di estrema destra in corsa per il ballottaggio alle presidenziali
francesi del 2002 Jean Marie Le Pen denuncia la perdita di “Dio, patria e famiglia” - che
fanno parte degli slogan del nazionalsocialismo – nei programmi dei moderati e della sinistra,
mette il dito su una piaga della nostra società: la carenza di valori condivisi su cui contare. A
prescindere dalle modalità provocatorie con cui propone le sue idee, il consenso che ha
ottenuto, battendo il moderato di sinistra Lionel Jospin, spinge ad una consapevolezza critica
e autocritica. Non si può liquidare il problema dicendo che il popolo è insipiente o stupido,
sulla scia del vulgus vult decipi. Che cosa propone Le Pen di alternativo e incisivo che ha fatto
breccia nella mente e nel cuore dei cittadini francesi? Il suo tono acceso, forte e determinato,
vicino a chi soffre, ha fatto sentire una voce “amica” e rassicurante che si identifica con i
problemi quotidiani e le paure della gente comune.
Totalitarismo o conformismo
Nel libro “Fuga dalla libertà” Erich Fromm, uno dei più eminenti psicoanalisti del XX
secolo, analizza il fenomeno dei totalitarismi come fuga dall’insicurezza e dalla solitudine
della vita di cui soffre l’uomo moderno. I totalitarismi danno l’illusione della sicurezza,
perché presentano soluzioni forti e drastiche ai problemi della quotidianità. L’alternativa ai
totalitarismi è il rifugio nel conformismo, che dà un’apparenza di sicurezza perché offre
modelli da seguire. Sia il totalitarismo che il conformismo rappresentano una fuga dalla
libertà di fronte ad una condizione insostenibile di insicurezza. Rappresentano l’oscillazione
del pendolo sul versante opposto, prima di ritrovare una posizione centrale. La durata della
permanenza del pendolo nella posizione opposta dipende sia dalla “rigidità” o meno del leader
sia dalla gravità della situazione da “sanare” attraverso l’utilizzo di provvedimenti drastici, da
stato di emergenza. Ad esempio, la rigidità di Hitler, che avanzava come un carro armato,
30 Ibidem, pp. 42-43
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