IL PENSIERO ADOLESCENTE DI HITLER - Gigliolazanetti.eu

non basati sulla ragione ma fondati solo sul “sentimento”. In questo caso, secondo Hitler, solo
l’oratore può fare appello a “queste forze nascoste”, mai lo scrittore. Il buon esito dipende da
situazioni e influssi impensabili: l’oratore di intuito sensibile può calcolare tutto questo da ciò –
scrive Hitler nella pagina seguente – e anche l’ora del giorno in cui il discorso avviene ha un
influsso determinante sul suo esito. L’opera di propaganda, svolta toccando le corde sensibili
delle folle, diventa quindi fondamentale e Hitler cita la propaganda marxista quale modello da
seguire in questo brano:
Ciò che rese ben disposti al marxismo milioni di lavoratori non è tanto lo stile dei dotti
marxisti quanto l’inesauribile e veramente formidabile opera di propaganda di decine di migliaia
d’instancabili agitatori, dal grande apostolo incitatore, fino al piccolo dirigente di sindacato, e
all’uomo di fiducia e all’oratore di comizio.
Oltre a ciò, le centinaia di migliaia d’assemblee, dove questi oratori del popolo, saliti sul
tavolo di osterie piene di fumo, ripeterono le loro concezioni alla folla, diedero loro una meravigliosa
cognizione del materiale umano e furono capaci di scegliere le armi migliori per assalire la fortezza
dell’opinione pubblica.
E furono utili anche al socialismo le grandissime dimostrazioni di massa, quelle schiere di
centomila uomini che diedero al piccolo individuo meschino la certezza di essere sì un piccolo verme,
ma nello stesso tempo un componente di un grosso drago, sotto l’alito bruciante del quale l’odiato
mondo borghese andrebbe un giorno in fiamme e la dittatura proletaria otterrebbe il trionfo finale.
Da una tale propaganda vennero fuori individui pronti e preparati a leggere scritti
socialdemocratici: scritti che, alla loro volta non sono stampati, ma parlati. Poiché, mentre, nel settore
borghese, professori e uomini colti, teorici e scrittori di ogni tipo talvolta cercarono di parlare, nel
marxismo, gli oratori cercano spesso anche di scrivere.
E proprio l’ebreo, che qui si presenta sovente, generalmente e grazie alla sua falsa capacità e
classicità dialettica ha, pure come scrittore, più l’aspetto di un oratore rivoluzionario che quello di una
persona che scrive. 8
Hitler non manca di condire le sue osservazioni con l’aceto dell’offesa diretta agli
ebrei, accennando alla loro “falsa capacità e classicità dialettica”. Ma non risparmia nemmeno
il comune mortale che definisce “piccolo individuo meschino” e “piccolo verme, ma nello
stesso tempo un componente di un grosso drago”, quando si trova all’interno della massa.
Nelle descrizioni di Hitler emergono i suoi tratti di personalità sado-masochistici, che
corrispondono al suo modo di trattare gli altri con affetto e disprezzo, come viene dipinto
8 Ibidem, pp. 92-93
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