IL PENSIERO ADOLESCENTE DI HITLER - Gigliolazanetti.eu

nostra patria, per la compattezza del nostro Stato e per dare da mangiare ai nostri figli. Visto da questa
posizione e osservandoci intorno, i soli Stati con cui possiamo allearci sono: l’Inghilterra e l’Italia. 14
In un punto successivo Hitler precisa: “Dunque le Nazioni, che non hanno un fine più
che importante per non volere la nostra fine totale, si affiancano alla Francia per rapinarci, in
modo da non lasciare la Francia, l’unica che si irrobustisce tramite noi”. 15
Malgrado il disprezzo dichiarato per i francesi e per i loro costumi, giudicati il
massimo esempio di depravazione, Hitler non nascondeva, tuttavia, la sua ammirazione per
Parigi. Durante una visita nella Ville Lumière, il Führer non smise di contemplare la città,
affascinato dalla sua imponenza. Una volta sull’aereo, pronto a ripartire per la Germania
insieme al suo seguito, chiese al pilota di sorvolare la città. Mentre solcavano il cielo annerito
dal fumo, il Führer disse ai suoi uomini: “Era il sogno della mia vita poter vedere Parigi. Non
so come esprimere la mia felicità per averlo realizzato”.
Il mito della supremazia della razza ariana
Anche la coesione del popolo viene concepita da Hitler come derivata dall’unità di
sangue e di razza, senza alcun accenno alla solidarietà umana e ai valori condivisi, che creano
il vero terreno dell’unità. E, nella sua ottica, la pace si basa sulla spada vincitrice di un popolo
dominatore che si impadronisce del mondo per l’utilità di una civiltà superiore. Nelle
“caratteristiche incontaminate di individui germanici del nord” egli riconosce il più pregiato
tesoro per il futuro. Considerando che il linguaggio crea la realtà, sulla base di un ben noto
principio della comunicazione, si può osservare che le parole usate da Hitler contengono tutti
i presupposti per lo scatenamento di una guerra che affermi la supremazia razziale del popolo
tedesco. E occorre sottolineare che la sua concezione della pace si basa su queste premesse.
La lettura del brano in cui getta la base teorica alle leggi razziali è particolarmente
significativa:
Ciò causa una profonda rovina: il popolo tedesco è privo di qualunque disposizione innata di
gruppo basata sull’unità di sangue, quella disposizione che nel pericolo preserva dalla distruzione le
nazioni, facendo dimenticare le grandi e piccole divergenze interne e ponendo contro al nemico
comune, il chiuso fronte di un gruppo unito.
14 Ibidem, p. 201
15 Ibidem, p. 202
Nell’intrico delle nostre caratteristiche di razza, che non si fusero, si trova la base di quello che
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